大智度論卷 42 · 大正藏 0369b

故，一切內外不見定智慧。若離是無常等故gù，一yī切qiè內nèi外wài不bù見jiàn定dìng智zhì慧huì。若ruò離lí是shì無wú常cháng等děng觀得道者，一切凡人亦應得道，以是故觀guān得dé道dào者zhě，一yī切qiè凡fán人rén亦yì應yīng得dé道dào，以yǐ是shì故gù說「離是智慧，亦無所得」。爾時，梵志以是智說shuō「離lí是shì智zhì慧huì，亦yì無wú所suǒ得dé」。

爾ěr時shí，梵fàn志zhì以yǐ是shì智zhì慧，於一切法中心得遠離，於智慧亦復遠慧huì，於wū一yī切qiè法fǎ中zhōng心xīn得dé遠yuǎn離lí，於wū智zhì慧huì亦yì復fù遠yuǎn離；一切我見等取相邪見，一切皆滅，亦不從離lí；一yī切qiè我wǒ見jiàn等děng取qǔ相xiāng邪xié見jiàn，一yī切qiè皆jiē滅miè，亦yì不bù從cóng無智得。爾時，梵志歡喜，觀無量法性相，佛無wú智zhì得dé。

爾ěr時shí，梵fàn志zhì歡huān喜xǐ，觀guān無wú量liáng法fǎ性xìng相xiāng，佛fó真為大師！「不捨」者，諸法中皆有助道力故。真zhēn為wéi大dà師shī！「不bù捨shě」者zhě，諸zhū法fǎ中zhōng皆jiē有yǒu助zhù道dào力lì故gù。

「不受」者，諸法實相畢竟空無所得故不受。復「不bù受shòu」者zhě，諸zhū法fǎ實shí相xiāng畢bì竟jìng空kōng無wú所suǒ得dé故gù不bù受shòu。復fù次，諸結使煩惱，顛倒虛妄故無所捨；但知諸次cì，諸zhū結jié使shǐ煩fán惱nǎo，顛diān倒dǎo虛xū妄wàng故gù無wú所suǒ捨shě；

但dàn知zhī諸zhū法如實相，無相，無憶念故。是名「菩薩不受、不法fǎ如rú實shí相xiāng，無wú相xiāng，無wú憶yì念niàn故gù。是shì名míng「菩pú薩sà不bù受shòu、不bù捨波羅蜜」，名為般若波羅蜜。此彼岸不度捨shě波bō羅luó蜜mì」，名míng為wéi般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

此cǐ彼bǐ岸àn不bù度dù故，世間即是涅槃相，涅槃相即是世間相，一故gù，世shì間jiān即jí是shì涅niè槃pán相xiāng，涅niè槃pán相xiāng即jí是shì世shì間jiān相xiāng，一yī相，所謂無相。若如是知，應當滅；以未具足相xiāng，所suǒ謂wèi無wú相xiāng。若ruò如rú是shì知zhī，應yīng當dāng滅miè；

以yǐ未wèi具jù足zú諸功德故不滅，大慈悲、本願力故不滅。雖諸zhū功gōng德dé故gù不bù滅miè，大dà慈cí悲bēi、本běn願yuàn力lì故gù不bù滅miè。雖suī求佛道，於此法中亦無好醜相及受捨相。求qiú佛fó道dào，於wū此cǐ法fǎ中zhōng亦yì無wú好hǎo醜chǒu相xiāng及jí受shòu捨shě相xiāng。

以是故，非法亦非非法。是名「菩薩般若波以yǐ是shì故gù，非fēi法fǎ亦yì非fēi非fēi法fǎ。是shì名míng「菩pú薩sà般bō若rě波bō羅蜜，一切相不受」。羅luó蜜mì，一yī切qiè相xiāng不bù受shòu」。

大智度論卷第四十二大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì四sì十shí二èr