漢傳佛教 · 釋經論部

三法度論卷 3 · 大正藏 0027b

三法度論 · 東晉 · 僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1506
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三法度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0027b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1254 稳定行段
责任者
東晉 · 僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

身中生似癰,故曰阿浮陀。泥羅浮陀者,不似癰,但舉身風吹脹滿故,說泥羅浮陀。

阿波跛者,為極寒風所吹,剝身皮肉落急戰,喚阿波跛,故曰阿波跛。此三種了叫喚。

問:云何不了叫喚?答:不了叫喚者,阿吒鵂、吒鵂、優鉢羅。

阿吒鵂、吒鵂、優鉢羅,此三是不了叫喚。於中阿吒鵂、吒鵂者,亦為極寒風所吹,剝身皮肉落。

彼不堪苦,或時大方便喚阿吒鵂、吒鵂。優鉢羅者,極大寒風吹剝身皮肉落,因罪故自體中生鐵葉纏身,如優鉢羅華。

彼以誹謗賢聖人故,墮優鉢羅地獄,常受如是苦。問:云何不叫喚?

答:不叫喚者,拘牟陀、須揵緹伽、分陀梨伽、波曇摩,此四是不叫喚。而極寒風吹身脹滿,使身如拘牟陀、須揵緹伽、分陀梨伽、波曇摩,受困苦極呻吟住。

彼以誹謗賢聖人故,墮彼四種地獄,一切時受無量苦。是一切十寒地獄,處在四洲間,著鐵圍大鐵圍山底,仰向居止在闇中。

寒風壞身體、大火所然,身如燒竹𥯤林聲駮駮,各各相觸生想。亦復有餘眾生於中受苦。

彼一切謗毀賢聖故,受如是苦。如世尊說偈:「泥羅浮有百千,阿浮陀三十五,是聖惡趣地獄,口及意惡願故。」

是謂寒地獄。問:云何熱地獄?

答:熱地獄者,有主治、少主治、無主治。此三相觀相有主治、少主治、無主治。

主治者,是考掠。此多為眾生所治、或不多為所治、或自治、或由罪自生、或離眾生方便受大苦。

問:云何有主治?答:有主治者,活、行、黑繩。

活、行、黑繩,此三是有主治。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1506
藏经版页
0027b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Tridharmakaśāstra/《三法度论》汉译组:大正藏把 T1505 与 T1506 互列为对应文本;目录学与佛教文献研究明确称二者为同本异译。平台共享一个作品实体,保留《四阿鋡暮抄解》二卷与《三法度论》三卷的译者、结构和措辞差异。 阿含论释与口解文本家族:T1505–T1508 均解释阿含、三法或十二因缘,但只有 T1505/T1506 有同本异译证据;T1507《分别功德论》与 T1508《阿含口解十二因缘经》保持独立作品,不因目录邻接或题材相近归并。

归属边界:来源保存汉译者题记,但未载论书作者;平台保留作者未知状态,不因译者、题材或目录邻接补造作者及佛陀亲说归属。