應知。若不如法不平等謝，不受彼謝，亦無違應知。若不如法不平等謝，不受彼謝，亦無違犯。犯。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，於他懷忿，相若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，於他懷忿，相續堅持，生已不捨，是名有犯，有所違越，是染續堅持，生已不捨，是名有犯，有所違越，是染違犯。無違犯者：為斷彼故，生起樂欲，廣說如違犯。無違犯者：為斷彼故，生起樂欲，廣說如前。前。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，貪著供事增若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，貪著供事增上力故，以愛染心管御徒眾，是名有犯，有所上力故，以愛染心管御徒眾，是名有犯，有所違越，是染違犯。無違犯者：不貪供侍，無愛染違越，是染違犯。無違犯者：不貪供侍，無愛染心管御徒眾。心管御徒眾。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，嬾墮懈怠，耽若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，嬾墮懈怠，耽睡眠樂臥樂倚樂，非時非量，是名有犯，有所睡眠樂臥樂倚樂，非時非量，是名有犯，有所違越，是染違犯。無違犯者：若遭疾病；若無氣違越，是染違犯。無違犯者：若遭疾病；
若無氣力，行路疲弊；若為斷彼生起樂欲，廣說一切，力，行路疲弊；若為斷彼生起樂欲，廣說一切，如前應知。如前應知。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，懷愛染心，談若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，懷愛染心，談說世事，虛棄時日，是名有犯，有所違越，是染說世事，虛棄時日，是名有犯，有所違越，是染違犯。若由忘念虛棄時日，是名有犯，有所違違犯。若由忘念虛棄時日，是名有犯，有所違越，非染違犯。無違犯者：見他談說，護彼意故，越，非染違犯。
無違犯者：見他談說，護彼意故，安住正念須臾而聽；若事希奇，或暫問他，或安住正念須臾而聽；若事希奇，或暫問他，或答他問，無所違犯。答他問，無所違犯。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，為令心住，欲若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，為令心住，欲定其心，心懷嫌恨，憍慢所持，不詣師所求請定其心，心懷嫌恨，憍慢所持，不詣師所求請教授，是名有犯，有所違越，是染違犯。嬾墮懈教授，是名有犯，有所違越，是染違犯。嬾墮懈怠而不請者，非染違犯。無違犯者：若遇疾病；怠而不請者，非染違犯。
無違犯者：若遇疾病；若無氣力；若知其師顛倒教授；若自多聞，自若無氣力；
若知其師顛倒教授；若自多聞，自有智力，能令心定；若先已得所應教授；而不有智力，能令心定；
若先已得所應教授；而不請者，無所違犯。請者，無所違犯。
若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，起貪欲蓋，忍若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，起貪欲蓋，忍
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