No.1501No.1501
菩薩戒本菩薩戒本
彌勒菩薩說彌勒菩薩說
沙門玄奘奉詔譯沙門玄奘奉詔譯
若諸菩薩已受菩薩所受淨戒，應自數數專若諸菩薩已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟，此是菩薩正所應作，此非菩薩正所諦思惟，此是菩薩正所應作，此非菩薩正所應作。既思惟已，然後為成正所作業，當勤修應作。既思惟已，然後為成正所作業，當勤修學。又應專勵聽聞菩薩素呾纜藏，及以菩薩學。
又應專勵聽聞菩薩素呾纜藏，及以菩薩摩呾理迦，隨其所聞，當勤修學。摩呾理迦，隨其所聞，當勤修學。若諸菩薩住戒律儀，有其四種他勝處法。何若諸菩薩住戒律儀，有其四種他勝處法。
何等為四？若諸菩薩為欲貪求利養恭敬，自讚等為四？若諸菩薩為欲貪求利養恭敬，自讚毀他，是名第一他勝處法。若諸菩薩現有資財，毀他，是名第一他勝處法。
若諸菩薩現有資財，性慳財故，有苦有貧無依無怙正求財者，來性慳財故，有苦有貧無依無怙正求財者，來現在前，不起哀憐而修惠捨。正求法者來現現在前，不起哀憐而修惠捨。正求法者來現在前，性慳法故，雖現有法而不捨施，是名第在前，性慳法故，雖現有法而不捨施，是名第二他勝處法。若諸菩薩長養如是種類忿纏，二他勝處法。
若諸菩薩長養如是種類忿纏，由是因緣，不唯發起麁言便息，由忿蔽故，加由是因緣，不唯發起麁言便息，由忿蔽故，加以手足塊石刀杖，捶打傷害損惱有情，內以手足塊石刀杖，捶打傷害損惱有情，內懷猛利忿恨意樂，有所違犯。他來諫謝，不受懷猛利忿恨意樂，有所違犯。他來諫謝，不受不忍、不捨怨結，是名第三他勝處法。若諸菩不忍、不捨怨結，是名第三他勝處法。
若諸菩薩謗菩薩藏，愛樂宣說開示建立像似正法，薩謗菩薩藏，愛樂宣說開示建立像似正法，於像似法，或自信解，或隨他轉，是名第四於像似法，或自信解，或隨他轉，是名第四他勝處法。菩薩於四他勝處法，隨犯一種，況他勝處法。菩薩於四他勝處法，隨犯一種，況犯一切，不復堪能於現法中，增長攝受菩薩犯一切，不復堪能於現法中，增長攝受菩薩廣大菩提資糧，不復堪能於現法中，意樂清廣大菩提資糧，不復堪能於現法中，意樂清淨。是即名為相似菩薩，非真菩薩。菩薩若用淨。
是即名為相似菩薩，非真菩薩。菩薩若用軟中品纏，毀犯四種他勝處法，不捨菩薩淨軟中品纏，毀犯四種他勝處法，不捨菩薩淨
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