作蓋聽之。入聚落除老病，餘者一皆不聽。』爾作蓋聽之。入聚落除老病，餘者一皆不聽。』
爾時諸離車子詣佛，來時乘馬乘車及與衣服時諸離車子詣佛，來時乘馬乘車及與衣服一切嚴身之具皆作青色。佛告諸比丘：『汝欲一切嚴身之具皆作青色。佛告諸比丘：『汝欲知忉利諸天出遊觀時相貌，如今離車子等知忉利諸天出遊觀時相貌，如今離車子等無有異。』爾時跋難陀手捉奇妙寶蓋隨路而無有異。』
爾時跋難陀手捉奇妙寶蓋隨路而行。諸人遙見，謂是大國王。至已，知是比丘，行。諸人遙見，謂是大國王。
至已，知是比丘，諸人嫌言：『云何出家之人捉如此妙蓋隨路諸人嫌言：『云何出家之人捉如此妙蓋隨路而行？』佛聞已即制：『不聽比丘捉蓋行，除老病而行？』佛聞已即制：『不聽比丘捉蓋行，除老病者。』是名為蓋。者。』
是名為蓋。「云何名為鏡？能令身體現處，名之為鏡。若病「云何名為鏡？
能令身體現處，名之為鏡。若病比丘面上有瘡欲塗藥者，當喚比丘令塗。若比丘面上有瘡欲塗藥者，當喚比丘令塗。
若無比丘，或水或鉢或壁，於面可現處照見自無比丘，或水或鉢或壁，於面可現處照見自塗。鐵鏡中一不得照。有比丘眼痛，往白世塗。鐵鏡中一不得照。
有比丘眼痛，往白世尊，佛教作三種眼藥：一者羊膽、二者其蘭禪、尊，佛教作三種眼藥：一者羊膽、二者其蘭禪、三者蘇毘蘭禪，石上細磨之用塗眼。若有寶三者蘇毘蘭禪，石上細磨之用塗眼。若有寶入眼藥者，佛亦聽之。舉藥法，當筩盛，不聽用入眼藥者，佛亦聽之。
舉藥法，當筩盛，不聽用寶作。如是應廣知。寶作。如是應廣知。
「復有比丘，眼冥無所見。佛聽用人血塗，亦聽「復有比丘，眼冥無所見。佛聽用人血塗，亦聽若人骨人髮燒令作灰細磨，亦得著眼中。如若人骨人髮燒令作灰細磨，亦得著眼中。
如是應廣知。是應廣知。「天竺土地常用藥塗眼當為嚴飾。六群比丘「天竺土地常用藥塗眼當為嚴飾。
六群比丘如俗人法，日用藥塗治眼當為莊嚴。佛聞之，如俗人法，日用藥塗治眼當為莊嚴。佛聞之，不聽用此藥日塗眼也。若病者，聽用三種藥不聽用此藥日塗眼也。
若病者，聽用三種藥治眼。治眼。「爾時六群比丘尼為女人莊飾。佛聞之，喚比「爾時六群比丘尼為女人莊飾。
佛聞之，喚比丘尼呵責：『從今已去，不聽尼與婦女莊飾。』丘尼呵責：『從今已去，不聽尼與婦女莊飾。』「比丘法自不得舞，亦不得教人舞，佛所不聽。「比丘法自不得舞，亦不得教人舞，佛所不聽。
阿犯祇、富那婆蘇六群比丘等，自歌舞作伎阿犯祇、富那婆蘇六群比丘等，自歌舞作伎也。佛聞之制：『一切比丘不得歌舞作伎也。』也。佛聞之制：『一切比丘不得歌舞作伎也。』
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