罰。罰。「云何名為絡囊？乞食時至，應安鉢中置絡「云何名為絡囊？
乞食時至，應安鉢中置絡囊中。諸檀越施羹飯，手捉絡令瀉鉢中。羹囊中。諸檀越施羹飯，手捉絡令瀉鉢中。
羹飯雖溢出，鉢污絡無患，但莫使熱來觸手。若飯雖溢出，鉢污絡無患，但莫使熱來觸手。若有弟子乞食時至，應盛鉢授與和尚阿闍有弟子乞食時至，應盛鉢授與和尚阿闍梨。梨。
「爾時王舍城中有大長者，大得栴檀香木，雇「爾時王舍城中有大長者，大得栴檀香木，雇匠作栴檀鉢、用寶作絡，庭中立高幢，挂絡幢匠作栴檀鉢、用寶作絡，庭中立高幢，挂絡幢頭，唱言：『若王舍城中沙門婆羅門有神德者，頭，唱言：『若王舍城中沙門婆羅門有神德者，能飛取、申手取，取者得之。』外道富蘭那迦能飛取、申手取，取者得之。』外道富蘭那迦葉來到長者所語言：『吾是真大阿羅漢，現神葉來到長者所語言：『吾是真大阿羅漢，現神力取之。』諸六師等各各現神力，不能得取。當力取之。』
諸六師等各各現神力，不能得取。當於爾時，目連在大磐石上經行。賓頭盧語目於爾時，目連在大磐石上經行。
賓頭盧語目連言：『大德！佛弟子中神通第一，能師子吼，可連言：『大德！佛弟子中神通第一，能師子吼，可現神力取是鉢也。』目連答言：『不復樂現神通，現神力取是鉢也。』
目連答言：『不復樂現神通，不能取也。世尊亦說大德是大阿羅漢，神通不能取也。世尊亦說大德是大阿羅漢，神通第一，能師子吼，今可取之。』賓頭盧即現神力第一，能師子吼，今可取之。』
賓頭盧即現神力立大石上，乘空而行遶王舍城，見者莫不驚立大石上，乘空而行遶王舍城，見者莫不驚怖，此石若下無有免者。長者爾時在高樓上，怖，此石若下無有免者。長者爾時在高樓上，見賓頭盧現神足已，叉手合掌向賓頭盧禮見賓頭盧現神足已，叉手合掌向賓頭盧禮白言：『弟子已施尊者鉢竟，願取此鉢。』賓頭盧白言：『弟子已施尊者鉢竟，願取此鉢。』
賓頭盧取已，長者請入家內，取鉢盛種種美食供養取已，長者請入家內，取鉢盛種種美食供養賓頭盧。諸比丘以是因緣具白世尊。佛喚賓賓頭盧。諸比丘以是因緣具白世尊。
佛喚賓頭盧問言：『汝實為此鉢現神力也？』賓頭盧答頭盧問言：『汝實為此鉢現神力也？』賓頭盧答世尊言：『實爾。』佛種種呵責賓頭盧：『云何為此世尊言：『實爾。』
佛種種呵責賓頭盧：『云何為此木鉢與諸白衣現神力耶？譬如婬女為半錢木鉢與諸白衣現神力耶？譬如婬女為半錢故示人形體，汝亦如是。從今已去，不聽畜故示人形體，汝亦如是。
從今已去，不聽畜栴檀鉢，亦不得為木鉢故現神力也。若為降栴檀鉢，亦不得為木鉢故現神力也。若為降伏諸外道故可得現耳。』所以令畜絡者，沙彌伏諸外道故可得現耳。』
所以令畜絡者，沙彌
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