定人但得聞白咸成足數，或時合眾既作白定人但得聞白咸成足數，或時合眾既作白已並皆睡者亦成捨置；若於睡時而作白者，已並皆睡者亦成捨置；若於睡時而作白者，不成捨置。若作白時有難事起，乃至一人得不成捨置。
若作白時有難事起，乃至一人得聞其白，亦成捨置。乃至七種羯磨有成不成，聞其白，亦成捨置。乃至七種羯磨有成不成，准上應說。苾芻羯磨，望苾芻尼所作羯磨，其准上應說。
苾芻羯磨，望苾芻尼所作羯磨，其事皆別，唯除二部共所作法。言諍事者，事是事皆別，唯除二部共所作法。言諍事者，事是諍所依，由託此事諍競便生。諍有四種：一、諍所依，由託此事諍競便生。
諍有四種：一、評論諍事；二、非言諍事；三、犯罪諍事；四、評論諍事；二、非言諍事；
三、犯罪諍事；四、作事諍事。此中差別有其多種，如廣文說。作事諍事。
此中差別有其多種，如廣文說。言如法斷諍事已除滅者，謂事消殄。言發言如法斷諍事已除滅者，謂事消殄。
言發舉者，謂於其諍善為斷訖，惡心遮止欲毀破舉者，謂於其諍善為斷訖，惡心遮止欲毀破故，名為發舉。此中犯者。若知此評論諍故，名為發舉。此中犯者。
若知此評論諍事、或餘諍事如法除殄，為除殄想、或復生疑事、或餘諍事如法除殄，為除殄想、或復生疑而更發舉者，得波逸底迦。不如法殄作如而更發舉者，得波逸底迦。不如法殄作如法想疑而遮止者，得惡作罪。法與非法作非法想疑而遮止者，得惡作罪。
法與非法作非法想而發舉時，二俱非犯。有五種人發舉法想而發舉時，二俱非犯。有五種人發舉羯磨：一、是主人；二、秉法人；三與欲人；四、述羯磨：一、是主人；
二、秉法人；三與欲人；
四、述情見人；五、是客人。於所秉事若初中後咸悉情見人；五、是客人。
於所秉事若初中後咸悉知者，名為主人。當時眾內秉羯磨者，名秉法知者，名為主人。當時眾內秉羯磨者，名秉法人。有緣不集名與欲人。於此諍中宣陳己見，人。
有緣不集名與欲人。於此諍中宣陳己見，名述情見人。有五種人非法宣陳己見：一、別名述情見人。
有五種人非法宣陳己見：一、別部住人；二、未近圓人；三、已被治人；四、法所被部住人；二、未近圓人；
三、已被治人；四、法所被人；五、犯重人。此五言時咸非應法。若於初中人；
五、犯重人。此五言時咸非應法。
若於初中後不能了知，名之為客。前三發舉，便得本後不能了知，名之為客。前三發舉，便得本罪；後二破時，但得惡作。苾芻毀尼，亦得惡罪；
後二破時，但得惡作。苾芻毀尼，亦得惡作。若發舉時，以言告彼前人知解，便得本作。
若發舉時，以言告彼前人知解，便得本罪。罪。5與女人說法過五六語學處與女人說法過五六語學處第五5與女人說法過五六語學處與女人說法過五六語學處第五佛在室羅伐城給孤獨園，時鄔陀夷苾芻善佛在室羅伐城給孤獨園，時鄔陀夷苾芻善
下页续读