非時須服，欲求他授復無淨人，應七日守持、非時須服，欲求他授復無淨人，應七日守持、或時隨路自持而行。有五種人得守持七日或時隨路自持而行。有五種人得守持七日藥：一、行路人；二、斷食人；三病人；四、守護寺人；藥：一、行路人；
二、斷食人；三病人；
四、守護寺人；五、營作人。作粆糖團須安末是作處淨，非五、營作人。
作粆糖團須安末是作處淨，非時得食。行路之時，若以粆糖內於米中，手拍時得食。行路之時，若以粆糖內於米中，手拍去米應食。若置中，應以水洗；若黏著者，去米應食。
若置中，應以水洗；若黏著者，竹片刮除重以水洗，食之無犯。若不能令無竹片刮除重以水洗，食之無犯。
若不能令無染涉者，先水洗已手捼令碎，投以淨水將染涉者，先水洗已手捼令碎，投以淨水將物濾之，不由此染便成染過，非時得飲。然此物濾之，不由此染便成染過，非時得飲。然此糖等，時與非時、病及無病食皆無犯。應知更糖等，時與非時、病及無病食皆無犯。
應知更藥及以盡壽，類此應知。許五種脂時中煮熟，藥及以盡壽，類此應知。許五種脂時中煮熟，濾使淨潔，從他受取作法守持，乃至病差隨濾使淨潔，從他受取作法守持，乃至病差隨意應服。雖復病差亦得畜持，擬為餘人須者意應服。
雖復病差亦得畜持，擬為餘人須者應與，或可安在瞻病堂中，若有須者任彼服應與，或可安在瞻病堂中，若有須者任彼服用，若不爾者得惡作罪。不如法脂不應噉食，用，若不爾者得惡作罪。不如法脂不應噉食，若塗身灌鼻及以揩身者無犯。甘蔗、牛乳、油若塗身灌鼻及以揩身者無犯。
甘蔗、牛乳、油麻及肉，若苾芻非時受取非時料理，雖濾守麻及肉，若苾芻非時受取非時料理，雖濾守持並不應食。若蜜以水渧淨，時與非時隨意持並不應食。若蜜以水渧淨，時與非時隨意應食。有智猨猴、智馬、智象及以師子虎豹等應食。
有智猨猴、智馬、智象及以師子虎豹等脂，用塗足者，得惡作罪。又盡壽藥者，若患疥脂，用塗足者，得惡作罪。又盡壽藥者，若患疥者應用前五種澁果陰乾擣末，以水熟煎，者應用前五種澁果陰乾擣末，以水熟煎，先揩疥瘡，後將汁洗。若病差已同前五脂，餘先揩疥瘡，後將汁洗。
若病差已同前五脂，餘盡壽藥隨病所須，如藥事中說。盡壽藥隨病所須，如藥事中說。若患眼者，醫人處方，用五安膳那注眼者無若患眼者，醫人處方，用五安膳那注眼者無犯：一、華安膳那；二、汁安膳那；三、末犯：一、華安膳那；
二、汁安膳那；三、末安膳那；四、丸安膳那；五、騷毘羅安膳那。若病安膳那；
四、丸安膳那；五、騷毘羅安膳那。
若病差安置亦同前法。若是華藥安盆器中，汁差安置亦同前法。若是華藥安盆器中，汁藥安小合內，末藥置在筩裏，後二安置藥安小合內，末藥置在筩裏，後二安置帒中，或可以物裹而繫之，不依教者得越法帒中，或可以物裹而繫之，不依教者得越法
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