漢傳佛教 · 律部

根本薩婆多部律攝卷 5 · 大正藏 0550c

根本薩婆多部律攝 · 尊者勝友造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1458
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根本薩婆多部律攝

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本页内容
经文原文
藏经版页
0550c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7940 稳定行段
责任者
尊者勝友造 · 唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 5 · 大正藏 0550c
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我的选文

或男行就女、或女來就男。言堪行婬處者,於一尋內同居一席,身相逼觸得為坐臥,然彼女人或許不許。

正信鄔波斯迦者,謂見諦人。有說設是異生有忠信者,言行無濫,亦信其語。

隨一而說者,或女人見事不忍而說。或護彼苾芻不肯自言,為證之時方隨事說。

或波羅市迦者,於四重中隨一而說。或僧伽伐尸沙者,於十三中隨一而說。

或波逸底迦者,於九十中隨一而說。自言者,隨所為事依實而說。

若者,或是窣吐羅罪,或對說惡作。此中若聲是不定義,若本意行婬同一座時,得窣吐羅罪。

或以鄔波斯迦所說事治彼苾芻者,欲顯鄔波斯迦於罪自性及罪因起不善曉知,然見苾芻與女同座,共一器食、同觴飲酒,如斯等事並應治罰。是名不定法者,言此罪體無定相故,容有多罪不可定言。

此中犯相,謂行處、住處同坐,隨自言事應可治之。於此三中不自言者,應與作求罪自性白四羯磨。

得羯磨已,所有行法,不得度人出家受十戒等,如上所說。若不依行,咸得惡作。

復應問彼舉事女人,顏色形容進止處所;若有第二人,亦應問彼事,相當者如說而治。

若不相當,應隨苾芻語,或時漫說餘罪,或復非罪云罪,或此罪作餘罪想,斯皆取彼苾芻語治。於第二不定中有差別者,緣在王舍城,因室利迦苾芻共蘇杜多女同處而坐。

由鄔褒灑陀鄔波斯迦見而言告,在非屏障處,不堪行婬,波羅市迦無容作故。「若復苾芻,獨與一女人,在非屏障不堪行婬

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1458
藏经版页
0550c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。

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