漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷 1 · 大正藏 0102a

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450
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根本說一切有部毘奈耶破僧事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0102a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9228 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 1 · 大正藏 0102a
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「復次諸仁!牢䡬王於善議城中子孫相承,七萬七千代,彼最後王,號果仙王。

復次諸仁!果仙王有息,名龍護。

龍護復於波羅痆斯城子孫相承一百一代,彼最後王名吉枳。爾時迦葉波如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵,出興於世。

時彼釋迦牟尼菩薩,於迦葉佛所,發阿耨多羅三藐三菩提心,淨修梵行生覩史多天。復次諸仁!

吉枳王有息,名善生。復次諸仁!

善生王復於補多羅城子孫相承一百一代,彼最後王名耳生。復次諸仁!

耳生王有二息:一名喬答摩,一名波羅墮闍。彼喬答摩念欲出家,波羅墮闍念為國王。

喬答摩見其父王,非法為法、法為非法,治化國務,便作是念:『若父王歿我當為王,法為非法、非法為法,如是治國我當墮地獄。既有此難,我當云何設何方便而得出家,得免斯苦?』

作是念已詣父王所,頂禮合掌白父王言:『大王當知!我欲出家趣於非家。』

王告子言:『若義利故,多有人捨施財物,供養天神、事火苦行,求國王位。汝今已得,我捨命已,汝當紹位。

何故汝今捨此而去?』喬

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1450
藏经版页
0102a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。