為大愛，大愛有息名為妙聲，妙聲有息名為大愛，大愛有息名為妙聲，妙聲有息名為大妙聲，大妙聲有息名為作光，作光有息為大妙聲，大妙聲有息名為作光，作光有息名為有威，有威有息名為廣大，廣大有息名名為有威，有威有息名為廣大，廣大有息名為大彌樓，大彌樓有息名為有彌樓，有彌樓為大彌樓，大彌樓有息名為有彌樓，有彌樓有息名為廣慧，廣慧有息名為艷光，艷有息名為廣慧，廣慧有息名為艷光，艷光有息名為有艷，有艷有息名為有大艷。「有光有息名為有艷，有艷有息名為有大艷。
「有大艷王，其有大艷王息、孫、曾孫、玄孫等，於富大艷王，其有大艷王息、孫、曾孫、玄孫等，於富多羅城子孫更生，至於百代。其最後王名為多羅城子孫更生，至於百代。其最後王名為調怨，為能調伏諸怨敵故，名為調怨王。調調怨，為能調伏諸怨敵故，名為調怨王。
調怨王於無鬪城中子孫更王，乃至五萬四千怨王於無鬪城中子孫更王，乃至五萬四千代，於其城中正法化世，其最後王，名為無能代，於其城中正法化世，其最後王，名為無能勝，於波羅痆斯城子孫更王，至於六萬三代勝，於波羅痆斯城子孫更王，至於六萬三代於其城中正法化世，其最後王，名為難當難於其城中正法化世，其最後王，名為難當難當王。昔於金毘羅城中子孫更王，乃至八萬當王。昔於金毘羅城中子孫更王，乃至八萬四千代，彼最後王，名為梵授。「復次諸人！梵授四千代，彼最後王，名為梵授。
「復次諸人！梵授王於象造城中子孫更王，乃至三萬二千代王於象造城中子孫更王，乃至三萬二千代正法化世，其最後王，名為象授。象授王於削正法化世，其最後王，名為象授。
象授王於削石城中子孫更王，乃至經五千代，其最後王，石城中子孫更王，乃至經五千代，其最後王，名為及時王。及時王於廣肩胸城中子孫更名為及時王。及時王於廣肩胸城中子孫更王，經三萬二千代正法化世，其最後王，名為王，經三萬二千代正法化世，其最後王，名為童勝力。復次勝力王，於無勝城中子孫更童勝力。
復次勝力王，於無勝城中子孫更王，乃至經三萬二千代正法化世，其最後王，王，乃至經三萬二千代正法化世，其最後王，名為上勝。復次其上勝王，於妙童女城中子名為上勝。復次其上勝王，於妙童女城中子孫更王，乃至經一萬二千代正法化世，其最孫更王，乃至經一萬二千代正法化世，其最後王，名為勝軍。復次諸仁！勝軍王於瞻婆城後王，名為勝軍。
復次諸仁！勝軍王於瞻婆城中子孫更王，乃至經一萬八千代正法化世，中子孫更王，乃至經一萬八千代正法化世，其最後王，名為龍天。復次仁等！其龍天王於其最後王，名為龍天。
復次仁等！其龍天王於末利城中子孫更王，乃至經二萬五千代正末利城中子孫更王，乃至經二萬五千代正法化世，其最後王，名為人天。復次仁等！其法化世，其最後王，名為人天。
復次仁等！其
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