十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0137c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 19 · 大正藏 0137c
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我的选文又六群比丘,以飯滿鉢向餘處看,諸居士著羹鉢中已過。六群比丘言:「此中何以不與羹耶?」
答言:「已與。」六群比丘言:「不與。」
居士言:「何不看鉢中?」看已語言:「授我鉢來。」
諸居士言:「汝向者心在何處?今方喚授鉢。」
佛聞是事語諸比丘:「從今一心受羹,應當學。」若不一心受羹,突吉羅。
一心受羹,不犯。又六群比丘,溢鉢受飲食,是中飯羹溢出。
諸居士言:「飯當更益,羹亦當更益,何以溢鉢取棄?」佛聞是事語諸比丘:「從今不溢鉢受食,應當學。」
若溢鉢受食,突吉羅。不溢鉢受,不犯。
又六群比丘,以羹菜澆飯,但取羹菜處飯食。諸居士呵責言:「何以澆食如小兒?」
佛聞是事語諸比丘:「從今等羹飯和合食,應當學。」若不等羹飯食,突吉羅。
若羹飯等食,不犯。又六群比丘,飯上若有酥酪及羹,剾中噉如井。
諸居士呵責言:「諸比丘食如婆羅門食?」佛聞是事語諸比丘:「從今不應剾中噉如井,應當學。」
剾中食,突吉羅。不剾中食,不犯。
又六群比丘摶飯食。諸居士呵責言:「諸比丘摶飯如小兒。」
佛聞是事語諸比丘:「從今不摶飯食,應當學。」若摶飯食,突吉羅。
不摶飯食,不犯。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0137c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。