漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 19 · 大正藏 0134c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0134c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 19 · 大正藏 0134c
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我的选文

家內,應當學。」不善攝身坐家內,突吉羅。

若善攝身坐,不犯。佛在舍衛國。

爾時世尊中前著衣與諸比丘入舍衛城。諸佛常法,若以神通力入城邑聚落時,現如是希有事,謂象申鳴、馬悲鳴、諸牛王吼、鵝鴈、孔雀、鸚鵡、舍利鳥、俱均羅猩猩諸鳥,出和雅音。

大鼓、小鼓、箜篌、箏笛、琵琶、簫瑟、篳篥、鐃鈸,不鼓自鳴。諸貴人舍所有金器內外莊嚴具,若在箱篋中自然作聲。

盲者得視、聾者得聽、瘂者能言、拘躄者得伸、跛蹇者得手足、睞眼得正、病瘦者得除、苦痛者得樂、毒者得消、狂者得正、殺者離殺、偷者離偷、邪婬者不邪婬、妄語者不妄語、兩舌惡口無義語者不無義語、貪者不貪、瞋者不瞋、邪見者離邪見、牢獄閉繫枷鎖杻械悉得解脫、憒閙處者皆得空閑、未種善根者種、已種者增長、已增長者得解脫、諸伏藏寶物自然發出,現如是希有事,諸眾生得利益。

爾時佛漸漸行到城,以右足著門閫上,如是等種種希有事皆現。爾時人民於屋上堂壁樓閣上看佛及僧,是中有未曾見佛者,有曾見佛者指示言:「此是佛、此是舍利弗、目連、阿那律、難提、金毘羅、此是六群比丘。」

六群比丘聞已,仰看作是言:「某女人盲、某睞眼、某赤眼、某短鼻、某癭、某背僂、某跛、某白、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0134c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。