漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 19 · 大正藏 0132a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0132a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 19 · 大正藏 0132a
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我的选文

財物,布施不知量與,不能供足,婦兒飢乏甚可憐愍。」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,以是事向佛廣說。

佛以是事集比丘僧,種種因緣,呵責諸比丘:「云何名比丘,不知時不知量。若施者不知量,受者應知量。

是首羅象師,好檀越施不能量故與,不能供婦兒飢乏?」種種因緣呵已,語諸比丘:「汝等與首羅象師作學家羯磨,諸比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,入是家不得自手受食。

若更有如是人僧,亦應與作學家羯磨。學家羯磨者,僧一心和合,一比丘僧中唱言:『大德僧聽!

首羅象師學家,諸比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,入是學家不得自手受食。若僧時到僧忍聽,僧與首羅居士作學家羯磨,諸比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,不得入是家自手受食。

白如是。』如是白二羯磨。

『僧與首羅象師作學家羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」是首羅象師,聞僧為作學家羯磨,諸比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,不得入我舍自手受食。

聞已即詣佛所,頭面禮佛足却坐一面,白佛言:「願佛與我捨是學家羯磨。」佛語諸比丘:「為首羅居士捨學家羯磨。

若更有如首羅居士乞者,亦應為捨。捨法者,一心和合僧,是首羅居士,從坐起偏袒右肩、脫革屣合掌白言:『大德僧聽!

我首羅居士布施不知量與,不能供婦兒飢乏,以是因緣故,僧為我作學家羯磨,諸比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,入我舍不得自手受食。我今從僧乞捨學家羯磨,如本諸比丘、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0132a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。