所不應為。云何，比丘尼！露形在河、池、泉、所不應為。云何，比丘尼！
露形在河、池、泉、深水中浴耶？」時世尊以無數方便呵責六深水中浴耶？」時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此六群比丘尼多種群比丘尼已，告諸比丘：「此六群比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒，有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼露身形在河水、泉水、深水、是說：若比丘尼露身形在河水、泉水、深水、池水中浴者，波逸提。」比丘尼義如上。彼比池水中浴者，波逸提。」比丘尼義如上。
彼比丘尼應以四事覆形洗浴，若在流水岸側丘尼應以四事覆形洗浴，若在流水岸側曲迴處，若復有樹蔭覆處，若復水覆障，若曲迴處，若復有樹蔭覆處，若復水覆障，若以衣障身。上三事不得相取與器物；以以衣障身。上三事不得相取與器物；
以衣障者，一切如法事得作。彼比丘尼，若露衣障者，一切如法事得作。彼比丘尼，若露形在河、池、泉、深水中洗浴身，盡漬，波逸提。形在河、池、泉、深水中洗浴身，盡漬，波逸提。
不盡漬，突吉羅。方便欲洗而不洗，共期而不盡漬，突吉羅。方便欲洗而不洗，共期而不去，一切突吉羅。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙不去，一切突吉羅。
比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，水岸曲彌、沙彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，水岸曲迴處、樹蔭覆處、水覆障、若以衣障形、若為迴處、樹蔭覆處、水覆障、若以衣障形、若為強力所執，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、強力所執，無犯。
無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。心亂、痛惱所纏。爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時世尊聽比丘尼作浴衣。時六群比丘尼聞世尊聽比丘尼作浴衣。時六群比丘尼聞世尊聽比丘尼作浴衣，便多作廣大浴衣。世尊聽比丘尼作浴衣，便多作廣大浴衣。
時比丘尼見已問言：「佛聽諸比丘尼畜五衣。時比丘尼見已問言：「佛聽諸比丘尼畜五衣。此是何衣？」報言：「此是我等浴衣。」諸比丘尼聞，此是何衣？」
報言：「此是我等浴衣。」諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘尼言：「世尊聽畜浴衣。云者，嫌責六群比丘尼言：「世尊聽畜浴衣。
云何便多廣大作浴衣耶？」時諸比丘尼白諸比何便多廣大作浴衣耶？」時諸比丘尼白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘，諸比丘往白世尊。
世尊以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘尼言：「汝所為非，非威丘僧，呵責六群比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應
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