法中得增益安樂住。」而彼故不別住。時諸法中得增益安樂住。」而彼故不別住。
時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「汝云何親近戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「汝云何親近居士、居士兒共住作不隨順行？」時諸比丘尼居士、居士兒共住作不隨順行？」時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘白佛。佛以此因緣集往白諸比丘，諸比丘白佛。
佛以此因緣集比丘僧，呵責彼比丘尼言：「汝所為非，非威比丘僧，呵責彼比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何乃與居士、居士兒親近共住作不為。云何乃與居士、居士兒親近共住作不隨順行？」呵責已告諸比丘：「自今已去聽僧隨順行？」
呵責已告諸比丘：「自今已去聽僧與彼比丘尼作呵責捨此事故白四羯磨。與彼比丘尼作呵責捨此事故白四羯磨。當作如是呵責捨此事，眾中應差堪能羯當作如是呵責捨此事，眾中應差堪能羯磨者如上，當作如是白：『大姊僧聽！此某甲磨者如上，當作如是白：『大姊僧聽！
此某甲比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順行。餘比丘尼呵諫言：「汝妹！莫親近居士居士行。餘比丘尼呵諫言：「汝妹！
莫親近居士居士兒作不隨順行。汝，妹！可別住，汝若別住，於兒作不隨順行。汝，妹！
可別住，汝若別住，於佛法有增益安樂住。」彼比丘尼故不改。若佛法有增益安樂住。」彼比丘尼故不改。
若僧時到！僧忍聽僧與彼某甲比丘尼作呵僧時到！僧忍聽僧與彼某甲比丘尼作呵責令捨此事：「汝，妹！莫親近居士、居士兒共責令捨此事：「汝，妹！
莫親近居士、居士兒共住作不隨順行。汝，妹！可別住，若別住，於佛住作不隨順行。汝，妹！
可別住，若別住，於佛法有增益安樂住。」白如是。』『大姊僧聽！此某法有增益安樂住。」白如是。』
『大姊僧聽！此某甲比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順甲比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順行。餘比丘尼諫言：「妹！莫親近居士、居士兒行。
餘比丘尼諫言：「妹！莫親近居士、居士兒共住作不隨順行。汝，妹！今可別住，汝若別住，共住作不隨順行。
汝，妹！今可別住，汝若別住，於佛法有增益安樂住。」而彼故不改。今僧於佛法有增益安樂住。」
而彼故不改。今僧與彼某甲比丘尼作呵責，捨此事故：「汝，妹！與彼某甲比丘尼作呵責，捨此事故：「汝，妹！
莫親近居士、居士兒共住作不隨順行。汝，莫親近居士、居士兒共住作不隨順行。汝，妹！可別住，汝若別住者，於佛法有增益安妹！
可別住，汝若別住者，於佛法有增益安樂住。」誰諸大姊忍僧與彼某甲比丘尼作樂住。」誰諸大姊忍僧與彼某甲比丘尼作呵責捨此事者默然，誰不忍者說。』如是第呵責捨此事者默然，誰不忍者說。』
如是第
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