莫為僧所呵責而更犯罪。」若隨語者善，不莫為僧所呵責而更犯罪。」若隨語者善，不隨語者作三羯磨竟，波逸提。若白二羯磨隨語者作三羯磨竟，波逸提。
若白二羯磨竟，三突吉羅。白一羯磨竟，二突吉羅。白已，竟，三突吉羅。白一羯磨竟，二突吉羅。
白已，一突吉羅。白未竟、未白前，親近居士、居士兒一突吉羅。白未竟、未白前，親近居士、居士兒作不隨順行，如是一切突吉羅。比丘，突吉作不隨順行，如是一切突吉羅。
比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，初語時捨、非法別眾呵責，非法和合不犯者，初語時捨、非法別眾呵責，非法和合眾、法別眾、似法別眾、似法和合眾，非法非眾、法別眾、似法別眾、似法和合眾，非法非律非佛所教，若一切不作呵責，不犯。不犯律非佛所教，若一切不作呵責，不犯。
不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時六群比丘尼，往觀王宮畫堂園林浴池。諸居六群比丘尼，往觀王宮畫堂園林浴池。諸居士見皆共譏嫌：「此諸比丘尼，不知慚愧士見皆共譏嫌：「此諸比丘尼，不知慚愧犯梵行，外自稱言：『我知正法。』如是有何正犯梵行，外自稱言：『我知正法。』
如是有何正法？乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池，如賊女婬法？乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池，如賊女婬女無異。」爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知女無異。」
爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘尼：「汝云何乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」爾丘尼：「汝云何乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」爾時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘往白佛。時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘往白佛。
佛爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比佛爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘尼！行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘尼！
乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」世尊以無數方乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」世尊以無數方便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此比丘便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘尼多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼往觀王宮文飾、畫堂、者當如是說：若比丘尼往觀王宮文飾、畫堂、園林、浴池者，波逸提。」比丘尼義如上。若比丘園林、浴池者，波逸提。」比丘尼義如上。
若比丘尼往觀王宮、文飾、畫堂、園林、浴池，從道至道、尼往觀王宮、文飾、畫堂、園林、浴池，從道至道、
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