乃是生天之因，諸比丘乃至受汝一摶食乃是生天之因，諸比丘乃至受汝一摶食者其福無量。」爾時世尊漸與說法，布施持戒者其福無量。」爾時世尊漸與說法，布施持戒生天之法，呵欲過惡及上有漏，稱讚出離增生天之法，呵欲過惡及上有漏，稱讚出離增益解脫。為說此法已，即於座上諸塵垢盡益解脫。
為說此法已，即於座上諸塵垢盡得法眼淨，見法得法、修於正法、得增上果，得法眼淨，見法得法、修於正法、得增上果，白佛言：「自今已去歸依佛法僧，聽為優婆白佛言：「自今已去歸依佛法僧，聽為優婆塞，盡形壽不殺生，乃至不飲酒。」塞，盡形壽不殺生，乃至不飲酒。」爾時世尊食後，以此因緣集比丘僧，知而爾時世尊食後，以此因緣集比丘僧，知而故問諸比丘言：「汝等清旦食他濃粥已，然故問諸比丘言：「汝等清旦食他濃粥已，然後受大臣請耶？」答言：「實爾。」爾時世尊以無後受大臣請耶？」
答言：「實爾。」爾時世尊以無數方便呵責諸比丘言：「汝所為非，非威儀、數方便呵責諸比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。
云何汝等愚癡，先食彼濃粥然後受請耶？云何汝等愚癡，先食彼濃粥然後受請耶？不得先受請已食稠粥。稠粥者，以草畫之不得先受請已食稠粥。
稠粥者，以草畫之不合不得食，若食者當如法治。」爾時世尊不合不得食，若食者當如法治。」爾時世尊從阿那頻頭國人間遊行，與千二百五十比從阿那頻頭國人間遊行，與千二百五十比丘俱。爾時國界米穀勇貴，乞食難得，人皆飢丘俱。
爾時國界米穀勇貴，乞食難得，人皆飢色，然有五百乞人常隨逐世尊後。爾時世色，然有五百乞人常隨逐世尊後。爾時世尊於摩竭提國，漸漸遊行還羅閱城，時佛尊於摩竭提國，漸漸遊行還羅閱城，時佛及眾僧多得供養。時羅閱城中有一少信樂及眾僧多得供養。
時羅閱城中有一少信樂師，見佛及比丘僧大得供養，作是念言：「此師，見佛及比丘僧大得供養，作是念言：「此非是少福田者，於此穀貴中，佛及比丘僧大非是少福田者，於此穀貴中，佛及比丘僧大得供養。我今寧可以一年所出之物，供辦得供養。我今寧可以一年所出之物，供辦種種肥美飲食，人別肉一器施佛及僧耶！」於種種肥美飲食，人別肉一器施佛及僧耶！」
於是即自往僧伽藍中白諸比丘言：「明日清是即自往僧伽藍中白諸比丘言：「明日清旦受我請食供養。」即夜辦具種種好食已，旦受我請食供養。」即夜辦具種種好食已，明日清旦往白時到。爾時羅閱城中節會日，明日清旦往白時到。
爾時羅閱城中節會日，諸居士競持飯、、乾飯、魚及肉，往詣僧伽諸居士競持飯、、乾飯、魚及肉，往詣僧伽藍中施諸比丘，時諸比丘得而食之然後藍中施諸比丘，時諸比丘得而食之然後
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