丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘！與六群比丘尼共在為。云何，六群比丘！
與六群比丘尼共在拘薩羅人間遊行耶？」世尊以無數方便拘薩羅人間遊行耶？」世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘與比丘尼共行，從一村乃至是說：若比丘與比丘尼共行，從一村乃至一村間者，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。一村間者，波逸提。」
如是世尊與比丘結戒。時諸比丘不先與比丘尼共期，卒道路相遇，時諸比丘不先與比丘尼共期，卒道路相遇，畏慎不敢共行。佛言：「若不共期，無犯。自畏慎不敢共行。
佛言：「若不共期，無犯。自今已去應如是說戒：若比丘與比丘尼共今已去應如是說戒：若比丘與比丘尼共期，同一道行乃至一村間，波逸提。」如是世尊期，同一道行乃至一村間，波逸提。」
如是世尊與比丘結戒。爾時眾多比丘從舍衛國欲與比丘結戒。爾時眾多比丘從舍衛國欲至毘舍離，時眾多比丘尼亦從舍衛國欲至毘舍離，時眾多比丘尼亦從舍衛國欲至毘舍離。諸比丘尼問比丘言：「大德！欲至毘舍離。
諸比丘尼問比丘言：「大德！欲何所至耶？」諸比丘報言：「我欲至毘舍離。」何所至耶？」
諸比丘報言：「我欲至毘舍離。」比丘尼言：「大德！我亦欲往。」諸比丘報言：「大比丘尼言：「大德！
我亦欲往。」諸比丘報言：「大妹！若欲往者當在前，我等在後；若我等在妹！
若欲往者當在前，我等在後；若我等在前，大妹在後。何以故？世尊制戒不得與比前，大妹在後。
何以故？世尊制戒不得與比丘尼同道行。」諸比丘尼言：「大德！是我等上丘尼同道行。」
諸比丘尼言：「大德！是我等上尊，應在前，我等在後。」時諸比丘尼在後，尊，應在前，我等在後。」
時諸比丘尼在後，為賊所劫失衣鉢。諸比丘以此事具白世為賊所劫失衣鉢。諸比丘以此事具白世尊，世尊言：「自今已去，若與賈客行、若疑畏尊，世尊言：「自今已去，若與賈客行、若疑畏怖，無犯。自今已去當如是說戒：若比丘與怖，無犯。
自今已去當如是說戒：若比丘與比丘尼期同一道行，從一村乃至一村，比丘尼期同一道行，從一村乃至一村，除異時，波逸提。異時者，與賈客行，若疑畏除異時，波逸提。異時者，與賈客行，若疑畏怖時，是謂異時。」比丘義如上。期者，言共去怖時，是謂異時。」
比丘義如上。期者，言共去至某村某城某國土。有疑處者，疑有賊劫至某村某城某國土。
有疑處者，疑有賊劫
下页续读