實爾者，我不應食此食。」長者報言：「我亦實爾者，我不應食此食。」長者報言：「我亦不從此比丘尼語設此食，我先有誓願，若不從此比丘尼語設此食，我先有誓願，若梨師達來者，我設飯食供養眾僧。」梨師達梨師達來者，我設飯食供養眾僧。」
梨師達復語長者言：「雖有此語，我亦不應食此復語長者言：「雖有此語，我亦不應食此食。」時梨師達即止不食。爾時諸比丘具白世食。」時梨師達即止不食。
爾時諸比丘具白世尊，世尊告言：「若檀越先意者，無犯。自今已去尊，世尊告言：「若檀越先意者，無犯。自今已去當如是說戒：若比丘，知比丘尼讚歎教化因當如是說戒：若比丘，知比丘尼讚歎教化因緣得食食，除檀越先有意者，波逸提。」比緣得食食，除檀越先有意者，波逸提。」
比丘義如上。教化者，阿練若乞食人，著糞掃丘義如上。教化者，阿練若乞食人，著糞掃衣、作餘食法不食、一坐食、一摶食、塚間露地坐、衣、作餘食法不食、一坐食、一摶食、塚間露地坐、樹下坐、常坐隨坐、持三衣、讚偈多聞法樹下坐、常坐隨坐、持三衣、讚偈多聞法師、持律、坐禪也。食者，從旦至中得食。彼師、持律、坐禪也。
食者，從旦至中得食。彼比丘知比丘尼教化得食食，咽咽波逸提。比丘知比丘尼教化得食食，咽咽波逸提。
除此飯食已，教化得餘襯體衣、燈油、塗脚除此飯食已，教化得餘襯體衣、燈油、塗脚油，一切突吉羅。知教化教化想，波逸提。教油，一切突吉羅。知教化教化想，波逸提。
教化疑，突吉羅。不教化教化想，突吉羅。不教化疑，突吉羅。不教化教化想，突吉羅。
不教化疑，突吉羅。比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、化疑，突吉羅。比丘尼，突吉羅；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若不沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若不知，若檀越先意，若教化無教化想，若比丘知，若檀越先意，若教化無教化想，若比丘尼自作，若檀越令比丘尼經營，若不故教尼自作，若檀越令比丘尼經營，若不故教化而乞食與，無犯。無犯者，最初未制戒，癡化而乞食與，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。狂、心亂、痛惱所纏。
爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時毘舍離爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時毘舍離嫁女與舍衛國人，後與姑共諍還詣本國。嫁女與舍衛國人，後與姑共諍還詣本國。
爾時阿那律從舍衛國欲至毘舍離國，時爾時阿那律從舍衛國欲至毘舍離國，時彼婦女問尊者阿那律言：「尊者欲至何處彼婦女問尊者阿那律言：「尊者欲至何處耶？」答言：「我欲至毘舍離。」婦女即言：「可見將耶？」答言：「我欲至毘舍離。」
婦女即言：「可見將去不？」答言：「可爾。」爾時尊者阿那律便與去不？」答言：「可爾。」
爾時尊者阿那律便與此婦女同一道行。爾時婦女夫主先行不在，此婦女同一道行。爾時婦女夫主先行不在，
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