繭時蠶蛹作聲，諸居士見盡共譏嫌言：「沙門繭時蠶蛹作聲，諸居士見盡共譏嫌言：「沙門釋子無有慚愧，害眾生命，外自稱言：『我修釋子無有慚愧，害眾生命，外自稱言：『我修正法。』如是何有正法？求索蠶繭作新臥正法。』如是何有正法？
求索蠶繭作新臥具。」以如上事呵責。諸比丘聞，其中有少欲具。」以如上事呵責。
諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘：「云何求索蠶繭作新臥具？」如上呵群比丘：「云何求索蠶繭作新臥具？」如上呵責已，往世尊所頭面禮足在一面坐，以此責已，往世尊所頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集諸比因緣具白世尊。
世尊以此因緣集諸比丘，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、丘，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘！求索蠶繭作新臥具？」呵責云何，六群比丘！
求索蠶繭作新臥具？」呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。已，告諸比丘：「此癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘雜野法久住，欲說戒者當如是說：若比丘雜野蠶綿作新臥具，尼薩耆波逸提。」比丘義如蠶綿作新臥具，尼薩耆波逸提。」
比丘義如上。雜者，若毳、若劫貝、拘遮羅、乳葉草、若芻摩、上。雜者，若毳、若劫貝、拘遮羅、乳葉草、若芻摩、若麻。若比丘自用雜野蠶綿，作新臥具成若麻。
若比丘自用雜野蠶綿，作新臥具成者，尼薩耆波逸提；作而不成，突吉羅。若語者，尼薩耆波逸提；作而不成，突吉羅。
若語他人作成者，尼薩耆波逸提；作而不成，突吉他人作成者，尼薩耆波逸提；作而不成，突吉羅。為他作，成不成，突吉羅。此應捨，是中羅。
為他作，成不成，突吉羅。此應捨，是中捨者，若以斧、若以斤細，剉斬和泥，若塗捨者，若以斧、若以斤細，剉斬和泥，若塗壁、若塗埵。比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙壁、若塗埵。
比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若得已成彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，若得已成者，若以斧斤，剉斬和泥，若塗壁、若塗埵，者，若以斧斤，剉斬和泥，若塗壁、若塗埵，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所無犯。
無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。纏。爾時佛在毘舍離獼猴江側住樓閣舍。時爾時佛在毘舍離獼猴江側住樓閣舍。
時毘舍離諸梨車子等多行邪婬，彼作純黑羺毘舍離諸梨車子等多行邪婬，彼作純黑羺羊毛，作氈被體夜行使人不見。時六群比羊毛，作氈被體夜行使人不見。時六群比
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