越比尼罪。若剃髮已得手摩無罪。是名刷越比尼罪。若剃髮已得手摩無罪。
是名刷法。法。梳法者，佛住舍衛城，世尊制戒，不聽用刷。梳法者，佛住舍衛城，世尊制戒，不聽用刷。
時有檀越飯僧，難陀、優波難陀聞揵椎鳴時有檀越飯僧，難陀、優波難陀聞揵椎鳴方以梳梳頭，而住不時得出，為檀越所嫌，乃方以梳梳頭，而住不時得出，為檀越所嫌，乃至佛言：「不聽用梳。」梳者，牙梳、骨梳、角梳、木梳，至佛言：「不聽用梳。」梳者，牙梳、骨梳、角梳、木梳，如是比一切梳不聽用，下至以手梳頭，為好如是比一切梳不聽用，下至以手梳頭，為好故，越比尼罪。是名梳法。髮簪者，佛住舍衛故，越比尼罪。
是名梳法。髮簪者，佛住舍衛城，世尊制戒不得用梳，乃至六群比丘用簪城，世尊制戒不得用梳，乃至六群比丘用簪搔頭，不時得出，為檀越所嫌，乃至佛言：「不聽搔頭，不時得出，為檀越所嫌，乃至佛言：「不聽用簪。」簪者，金銀、銅鐵、鍮石、牙骨角、竹木，如是用簪。」
簪者，金銀、銅鐵、鍮石、牙骨角、竹木，如是比一切不聽，乃至以豪猪獵，為好故用刷比一切不聽，乃至以豪猪獵，為好故用刷頭，越比尼罪。若手已淨，頭故痒者，得持物頭，越比尼罪。若手已淨，頭故痒者，得持物搔。是名簪法。搔。
是名簪法。七滅并滅事、調伏調伏事、七滅并滅事、調伏調伏事、聽法油塗面、粉刷梳以簪。聽法油塗面、粉刷梳以簪。
十三跋渠竟。十三跋渠竟。塔法者，佛住拘薩羅國遊行，時有婆羅門耕塔法者，佛住拘薩羅國遊行，時有婆羅門耕地，見世尊行過，持牛杖住地禮佛。世尊見地，見世尊行過，持牛杖住地禮佛。
世尊見已便發微笑，諸比丘白佛：「何因緣笑？唯願欲已便發微笑，諸比丘白佛：「何因緣笑？唯願欲聞。」佛告諸比丘：「是婆羅門今禮二世尊。」諸聞。」
佛告諸比丘：「是婆羅門今禮二世尊。」諸比丘白佛言：「何等二佛？」佛告比丘：「禮我，當其比丘白佛言：「何等二佛？」
佛告比丘：「禮我，當其杖下有迦葉佛塔。」諸比丘白佛：「願見迦葉佛杖下有迦葉佛塔。」諸比丘白佛：「願見迦葉佛塔。」佛告比丘：「汝從此婆羅門索土塊并是地。」塔。」
佛告比丘：「汝從此婆羅門索土塊并是地。」諸比丘即便索之，時婆羅門便與之。得已，爾諸比丘即便索之，時婆羅門便與之。
得已，爾時世尊即現出迦葉佛七寶塔，高一由旬、面時世尊即現出迦葉佛七寶塔，高一由旬、面廣半由延。婆羅門見已即便白佛言：「世尊！我廣半由延。婆羅門見已即便白佛言：「世尊！
我姓迦葉，是我迦葉塔。」爾時世尊即於彼處作姓迦葉，是我迦葉塔。」爾時世尊即於彼處作迦葉佛塔。諸比丘白佛言：「世尊！我得授泥不？」迦葉佛塔。
諸比丘白佛言：「世尊！我得授泥不？」
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