漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 33 · 大正藏 0497a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0497a
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29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 33 · 大正藏 0497a
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我的选文

者,所謂長老比丘像、葡萄蔓、摩竭魚、鵝像、死屍之像、山林像,如是比一切是名五種畫。佛住舍衛城聽作房,毘舍離聽乳酪酥,曠野聽魚肉,如是一切聽、一切制皆在八大城:一、舍衛;

二、沙祇;三、瞻婆;

四、波羅柰;五、拘睒彌;

六、毘舍離;七、王舍城;

八、迦毘羅衛。是九部經若忘說處者,是八大城趣舉一,即名是處世尊所印,是名聽法。

塗面油者,佛住舍衛城,爾時精舍中檀越飯僧。時難陀、優波難陀聞揵椎鳴方以油塗面,住不時出故,為檀越所嫌。

諸比丘以是因緣往白世尊。佛言:「喚是比丘來。」

來已,佛問比丘:「汝實爾不?」答言:「實爾。」

佛言:「從今已後不聽油塗面。」油者,胡麻油、大麻油、阿提目多華油、瞻婆花油,如是等比香油,為好故塗面者,越比尼罪。

若洗浴時得用油,若澡豆屑末、塗足油著手,得用拭面無罪。是名油法。

粉法者,佛住舍衛城,爾時祇洹精舍有檀越設供飯僧,時六群比丘聞揵椎鳴,方以粉拭面,不時出,為檀越所嫌。諸比丘以是因緣往白世尊,乃至佛言:「從今日後不聽比丘以粉拭面。」

粉者,摩那石粉、鉛錫粉如是比。若為好故,乃至赤土塗面,越比尼罪。

若面有瘡、癰痤腫起,得塗無罪。塗時不得在眾人中,當在屏處。

是名粉法。刷法者,佛住舍衛城,乃至六群比丘刷頭,住不時出,為檀越所嫌。

諸比丘以是因緣往白世尊,乃至佛言:「不聽比丘用刷刷頭。」刷者,毛刷、草刷、草根刷,如是比下至手刷,為好故,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0497a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。