時犯？未有歲時耶？」若前人默然者，應隨年與時犯？未有歲時耶？」
若前人默然者，應隨年與別住。若言：「不爾。」更問：「一歲耶？二歲耶？五歲別住。若言：「不爾。」
更問：「一歲耶？二歲耶？
五歲耶？」可隨默然處與別住，是名憶罪不憶夜。耶？」可隨默然處與別住，是名憶罪不憶夜。
憶夜不憶罪者，隨夜多少，應與作無量罪別憶夜不憶罪者，隨夜多少，應與作無量罪別住，是名憶夜不憶罪。憶罪亦憶夜者，憶罪住，是名憶夜不憶罪。憶罪亦憶夜者，憶罪多少隨所憶夜與別住，是名憶罪亦憶夜。不多少隨所憶夜與別住，是名憶罪亦憶夜。
不憶罪不憶夜者，應當問：「無歲時犯耶？」若默然憶罪不憶夜者，應當問：「無歲時犯耶？」若默然者，隨年與作無量罪別住。若言：「不爾。」更問：「未者，隨年與作無量罪別住。
若言：「不爾。」更問：「未有歲耶？一歲、二、三、四、五歲耶？」隨默然處與作有歲耶？
一歲、二、三、四、五歲耶？」隨默然處與作無量罪別住，是名無量覆。共覆、參差覆、無量無量罪別住，是名無量覆。
共覆、參差覆、無量覆，是三俱名為覆。別覆者，比丘月一日犯覆，是三俱名為覆。別覆者，比丘月一日犯一僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，不向他說；一僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，不向他說；
二日復犯，知是罪，作覆藏心，不向他說；乃至二日復犯，知是罪，作覆藏心，不向他說；乃至十日復犯，知是罪，作覆藏心，不向他說，是十十日復犯，知是罪，作覆藏心，不向他說，是十罪各別覆，最後罪一夜覆，如是二夜三夜，乃罪各別覆，最後罪一夜覆，如是二夜三夜，乃至初罪有十夜覆，應與作十別住羯磨、十摩至初罪有十夜覆，應與作十別住羯磨、十摩那埵、十阿浮呵那，亦得作一別住、一摩那埵、那埵、十阿浮呵那，亦得作一別住、一摩那埵、一阿浮呵那。復有別覆名，比丘月一日犯一僧一阿浮呵那。
復有別覆名，比丘月一日犯一僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，不向他人說，伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，不向他人說，乃至十日犯十僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏乃至十日犯十僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，不向他說，是五十五罪各別覆，最後罪一心，不向他說，是五十五罪各別覆，最後罪一夜覆，如是二夜三夜，乃至初罪有五十五夜夜覆，如是二夜三夜，乃至初罪有五十五夜覆，應與五十五夜別住羯磨、五十五摩那埵、覆，應與五十五夜別住羯磨、五十五摩那埵、五十五阿浮呵那，亦得作一別住、一摩那埵、五十五阿浮呵那，亦得作一別住、一摩那埵、一阿浮呵那，是名別覆。同覆別覆，是二俱名一阿浮呵那，是名別覆。
同覆別覆，是二俱名覆。比舍遮脚者，或有罪長非夜長、或有夜長覆。比舍遮脚者，或有罪長非夜長、或有夜長非罪長、或有罪長夜亦長、或有非罪長非夜非罪長、或有罪長夜亦長、或有非罪長非夜長。罪長非夜長者，比丘竟日犯僧伽婆尸沙，長。
罪長非夜長者，比丘竟日犯僧伽婆尸沙，知是罪，向人說，是名罪長非夜長。有夜長非知是罪，向人說，是名罪長非夜長。有夜長非
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