偷蘭遮，滿五錢波羅夷，是名他物生非自物。偷蘭遮，滿五錢波羅夷，是名他物生非自物。有罪從自物他物生者，比丘共他物盜心取，有罪從自物他物生者，比丘共他物盜心取，減五錢偷蘭遮，滿者波羅夷，是名從自物他減五錢偷蘭遮，滿者波羅夷，是名從自物他物生。有罪非自物非他物者，比丘盜心取無物生。
有罪非自物非他物者，比丘盜心取無主物，越毘尼罪，是名非自物非他物。有罪主物，越毘尼罪，是名非自物非他物。有罪是一處犯眾多者，比丘一處并乞得八種好是一處犯眾多者，比丘一處并乞得八種好食，各各別食者，得八波夜提，是名一處犯食，各各別食者，得八波夜提，是名一處犯眾多。有眾多處犯一罪者，比丘眾多處乞，得眾多。
有眾多處犯一罪者，比丘眾多處乞，得八種美食，一坐食者得一波夜提，是名眾多八種美食，一坐食者得一波夜提，是名眾多處犯一罪。有眾多處犯眾多者，比丘八處乞處犯一罪。有眾多處犯眾多者，比丘八處乞得八種美食，各各食者，得八波夜提，是名眾得八種美食，各各食者，得八波夜提，是名眾多處犯眾多罪。一處犯一罪者，一處乞得八多處犯眾多罪。
一處犯一罪者，一處乞得八種美食，一坐食，是名一處犯一罪。緣無罪得種美食，一坐食，是名一處犯一罪。緣無罪得有罪者，比丘無罪，作罪悔過，得越毘尼罪，有罪者，比丘無罪，作罪悔過，得越毘尼罪，是名緣無罪而得罪緣。有罪得無罪者，作是名緣無罪而得罪緣。
有罪得無罪者，作小房大房氈一切，乃至三諫，是名緣有罪得小房大房氈一切，乃至三諫，是名緣有罪得無罪。緣有罪至有罪者，僧中說波羅提木叉無罪。緣有罪至有罪者，僧中說波羅提木叉時，乃至三問，有罪者如法作，無罪者默然。爾時，乃至三問，有罪者如法作，無罪者默然。
爾時有罪不如法作，復不語人，又不作念：「我待時有罪不如法作，復不語人，又不作念：「我待清淨同意人當如法作。」默然者，得越毘尼罪，清淨同意人當如法作。」默然者，得越毘尼罪，是名緣有罪至有罪。緣無罪得無罪者，不作是名緣有罪至有罪。
緣無罪得無罪者，不作不犯，是名緣無罪至無罪。緣重至輕者，比丘不犯，是名緣無罪至無罪。緣重至輕者，比丘犯波夜提，向惡邪邊見被舉人悔過，是名緣犯波夜提，向惡邪邊見被舉人悔過，是名緣重至輕。罪緣輕至重者，比丘犯越毘尼罪，向重至輕。
罪緣輕至重者，比丘犯越毘尼罪，向謗線經被舉人悔過，得波夜提，是名緣輕至謗線經被舉人悔過，得波夜提，是名緣輕至重。緣重至重者，比丘犯波夜提，向謗線經被重。緣重至重者，比丘犯波夜提，向謗線經被舉人悔過，得波夜提，是名緣重至重。緣輕舉人悔過，得波夜提，是名緣重至重。
緣輕至輕者，比丘犯越毘尼罪，向未受具足人悔至輕者，比丘犯越毘尼罪，向未受具足人悔過，不名作，更得越毘尼罪，是名緣輕至輕。受過，不名作，更得越毘尼罪，是名緣輕至輕。受
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