而悔，得越比尼罪。此金銀、若錢，若作、不作、而悔，得越比尼罪。此金銀、若錢，若作、不作、若多、若少、若純、若雜、若成器、不成器等，僧中若多、若少、若純、若雜、若成器、不成器等，僧中捨已不得還，彼比丘僧亦不得分。若多者捨已不得還，彼比丘僧亦不得分。
若多者應著無盡物中。於此無盡物中，若生息利得應著無盡物中。於此無盡物中，若生息利得作房舍中衣，不得食用。比丘凡得錢及安居作房舍中衣，不得食用。
比丘凡得錢及安居訖，得衣直時不得自手取，當使淨人知。若無訖，得衣直時不得自手取，當使淨人知。若無淨人，指示脚邊地語言：「是中知。」著地已，自得淨人，指示脚邊地語言：「是中知。」
著地已，自得用草葉塼瓦等物遙擲覆上，待淨人來令用草葉塼瓦等物遙擲覆上，待淨人來令知。若淨人來，知已持去；若不可信者，教使在知。若淨人來，知已持去；
若不可信者，教使在前行，使知置一處；若可信淨人者，從意使知前行，使知置一處；若可信淨人者，從意使知置一處。若比丘知佛事僧事，多有金銀錢置一處。
若比丘知佛事僧事，多有金銀錢當舉時，若是生地教淨人使知，若是覆處死當舉時，若是生地教淨人使知，若是覆處死土、若自掘，若使年少比丘掘。若淨人不可土、若自掘，若使年少比丘掘。若淨人不可信者，裹眼三旋，然後使知地。知地已，使知內信者，裹眼三旋，然後使知地。
知地已，使知內錢坑中，猶復裹眼使去。若錢墮坑岸上者，得錢坑中，猶復裹眼使去。若錢墮坑岸上者，得捉塼瓦擲錢使入坑中，得自填坑。後欲取時，捉塼瓦擲錢使入坑中，得自填坑。
後欲取時，若是生地使淨人知，若是死地得自掘，抒土若是生地使淨人知，若是死地得自掘，抒土到錢。淨人不可信者，復裹眼三旋將來取之。到錢。淨人不可信者，復裹眼三旋將來取之。
若幞裹中有金銀錢，在橛上不得自捉，當使若幞裹中有金銀錢，在橛上不得自捉，當使淨人知。若淨人小不及者，得抱舉使知取。抱淨人知。若淨人小不及者，得抱舉使知取。
抱時應作是言：「我舉淨人！我舉淨人！」得下物已，時應作是言：「我舉淨人！我舉淨人！」
得下物已，當使解。若不知解者，得捉淨人手教使解，解當使解。若不知解者，得捉淨人手教使解，解已教知數。若不知數者，得捉淨人手數。數已已教知數。
若不知數者，得捉淨人手數。數已餘者，還教著囊中。若不知著囊中者，得捉餘者，還教著囊中。
若不知著囊中者，得捉
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