人作是語：「汝功德已成，可以刀等自殺。」鬼神人作是語：「汝功德已成，可以刀等自殺。」鬼神令眠中聞，即覺問言：「汝何故說此？」答言：「汝眠令眠中聞，即覺問言：「汝何故說此？」
答言：「汝眠時，我欲利益汝故，作是語；汝今覺，亦作是語。時，我欲利益汝故，作是語；汝今覺，亦作是語。
汝可隨我語死。」因是死者，波羅夷。醉時說者：汝可隨我語死。」因是死者，波羅夷。
醉時說者：醉中說先所念言：「汝功德已成，應以刀等自醉中說先所念言：「汝功德已成，應以刀等自殺。」彼人聞已，待醒問言：「汝何故說此？」答言：「我殺。」彼人聞已，待醒問言：「汝何故說此？」
答言：「我醉時，欲利益汝故，作是語；今醒，亦作是語。汝醉時，欲利益汝故，作是語；今醒，亦作是語。
汝可隨我語死。」因是死者，波羅夷。向醉說者：作可隨我語死。」因是死者，波羅夷。
向醉說者：作是言：「汝功德已成，汝可以刀等自殺。」醉醒已是言：「汝功德已成，汝可以刀等自殺。」醉醒已問言：「汝何故說此？」答言：「我欲利益汝故，汝醉問言：「汝何故說此？」
答言：「我欲利益汝故，汝醉時，作是語；汝今醒，亦作是語。汝可隨我語死。」時，作是語；汝今醒，亦作是語。
汝可隨我語死。」因此死者，波羅夷。狂時說、向狂說、亂心說、向因此死者，波羅夷。
狂時說、向狂說、亂心說、向亂心說、病壞心說、向病壞心說亦如是。遣書亂心說、病壞心說、向病壞心說亦如是。遣書者：比丘遣書令殺。彼作書，字字偷羅遮；書至者：比丘遣書令殺。
彼作書，字字偷羅遮；書至彼，彼因是殺；死者，波羅夷。作相者：比丘語人彼，彼因是殺；
死者，波羅夷。作相者：比丘語人言：「汝看我坐起，舉手，下手，口言寒暑時，便殺言：「汝看我坐起，舉手，下手，口言寒暑時，便殺彼。」彼見相便殺；死者，波羅夷。手語者：作手語彼。」
彼見相便殺；死者，波羅夷。
手語者：作手語教人殺，彼隨此殺；死者，波羅夷。相似語者：比教人殺，彼隨此殺；死者，波羅夷。
相似語者：比丘作相似語教人殺，彼隨此殺；死者，波羅夷。丘作相似語教人殺，彼隨此殺；死者，波羅夷。
獨、獨想者，突吉羅；不獨、獨想，獨、不獨想者，偷獨、獨想者，突吉羅；不獨、獨想，獨、不獨想者，偷羅遮。戲語者：比丘戲笑語：「汝功德已成，可應羅遮。
戲語者：比丘戲笑語：「汝功德已成，可應自殺。」彼人問言：「何故說此？」比丘答言：「我先雖自殺。」彼人問言：「何故說此？」
比丘答言：「我先雖是戲言，今意實爾；汝可自殺。」因此死者，波羅是戲言，今意實爾；汝可自殺。」
因此死者，波羅夷。色者：若比丘作呪術，召惡色鬼神，使恐夷。色者：若比丘作呪術，召惡色鬼神，使恐怖人。因此死者，波羅夷。聲者：若比丘作是怖人。
因此死者，波羅夷。聲者：若比丘作是語：「汝父母兒女已死，財物破散。」作如是語，欲語：「汝父母兒女已死，財物破散。」
作如是語，欲令憂惱自殺；因此死者，波羅夷。香者，以毒合令憂惱自殺；因此死者，波羅夷。
香者，以毒合和諸香，令嗅便死；因是死者，波羅夷。味者：以和諸香，令嗅便死；因是死者，波羅夷。
味者：以毒著食中令食；因是死者，波羅夷。觸者：以迦毒著食中令食；因是死者，波羅夷。
觸者：以迦
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