大毘盧遮那成佛神變加持經卷 7 · 大正藏 0051c

文殊師利真言曰：文wén殊shū師shī利lì真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃係係俱摩囉迦微目「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán係xì係xì俱jù摩mó囉luō迦jiā微wēi目mù吃𫪭鉢他悉𭍑多薩麼囉薩吃chī𫪭鉢bō他tā悉xī𭍑多duō薩sà麼mó囉luō薩sà麼囉鉢囉𫪭然莎訶」麼mó囉luō鉢bō囉luō𫪭然rán莎shā訶hē」合定慧手虛心掌，火輪交結持水輪，合hé定dìng慧huì手shǒu虛xū心xīn掌zhǎng，火huǒ輪lún交jiāo結jié持chí水shuǐ輪lún，二風環屈加大空，其相如鉤成密印，二èr風fēng環huán屈qū加jiā大dà空kōng，其qí相xiāng如rú鉤gōu成chéng密mì印yìn，而用遍置自支分，爾乃修行眾事業，而ér用yòng遍biàn置zhì自zì支zhī分fēn，爾ěr乃nǎi修xiū行xíng眾zhòng事shì業yè，當知諸佛菩薩等，轉字瑜伽亦復然。當dāng知zhī諸zhū佛fó菩pú薩sà等děng，轉zhuǎn字zì瑜yú伽jiā亦yì復fù然rán。

或餘經說真言印，如是用之不違背，或huò餘yú經jīng說shuō真zhēn言yán印yìn，如rú是shì用yòng之zhī不bù違wéi背bèi，或依彼說異儀軌，或以普通三密門，或huò依yī彼bǐ說shuō異yì儀yí軌guǐ，或huò以yǐ普pǔ通tōng三sān密mì門mén，若能解了旋轉者，諸有所作皆成就。若ruò能néng解jiě了le旋xuán轉zhuǎn者zhě，諸zhū有yǒu所suǒ作zuò皆jiē成chéng就jiù。普通種子心曰：普pǔ通tōng種zhǒng子zǐ心xīn曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃迦」「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán迦jiā」契經所說迦字門，一切諸法無造作，契qì經jīng所suǒ說shuō迦jiā字zì門mén，一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú造zào作zuò，當以如是理光明，而觀此聲真實義。當dāng以yǐ如rú是shì理lǐ光guāng明míng，而ér觀guān此cǐ聲shēng真zhēn實shí義yì。

真陀摩尼寶王印，定慧五輪互相交，真zhēn陀tuó摩mó尼ní寶bǎo王wáng印yìn，定dìng慧huì五wǔ輪lún互hù相xiāng交jiāo，金剛合掌之標式，普通一切菩薩法。金jīn剛gāng合hé掌zhǎng之zhī標biāo式shì，普pǔ通tōng一yī切qiè菩pú薩sà法fǎ。一切諸菩薩真言曰：一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃薩婆他微沬𫪭微「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán薩sà婆pó他tā微wēi沬mèi𫪭微wēi枳羅儜達摩馱暏󰴎闍多參參訶枳zhǐ羅luó儜níng達dá摩mó馱tuó暏dǔ󰴎闍dū多duō參cān參cān訶hē莎訶」莎shā訶hē」佉字含眾色，增加大空點，佉qū字zì含hán眾zhòng色sè，增zēng加jiā大dà空kōng點diǎn，如前所宣說，置之於頂上，如rú前qián所suǒ宣xuān說shuō，置zhì之zhī於wū頂dǐng上shàng，當得等虛空，說諸法亦然。當dāng得dé等děng虛xū空kōng，說shuō諸zhū法fǎ亦yì然rán。

復於其首內，想念本初字，復fù於wū其qí首shǒu內nèi，想xiǎng念niàn本běn初chū字zì，純白點嚴飾，最勝百明心，純chún白bái點diǎn嚴yán飾shì，最zuì勝shèng百bǎi明míng心xīn，眼界猶明燈，大空無垢字，眼yǎn界jiè猶yóu明míng燈dēng，大dà空kōng無wú垢gòu字zì，住於本尊位，正覺當現前，住zhù於wū本běn尊zūn位wèi，正zhèng覺jué當dāng現xiàn前qián，乃至諦明了，應當如是見。乃nǎi至zhì諦dì明míng了le，應yīng當dāng如rú是shì見jiàn。