大毘盧遮那成佛神變加持經卷 7 · 大正藏 0049a

三昧手為鞘，般若以為刀，三sān昧mèi手shǒu為wéi鞘qiào，般bō若rě以yǐ為wéi刀dāo，慧刀入住出，皆在三昧鞘，慧huì刀dāo入rù住zhù出chū，皆jiē在zài三sān昧mèi鞘qiào，是則無動尊，密印之威儀。是shì則zé無wú動dòng尊zūn，密mì印yìn之zhī威wēi儀yí。定手住其心，慧手普旋轉，定dìng手shǒu住zhù其qí心xīn，慧huì手shǒu普pǔ旋xuán轉zhuǎn，應知所觸物，即名為去垢；應yīng知zhī所suǒ觸chù物wù，即jí名míng為wéi去qù垢gòu；

以此而左旋，因是成辟除；以yǐ此cǐ而ér左zuǒ旋xuán，因yīn是shì成chéng辟pì除chú；若結方隅界，皆令隨右轉。若ruò結jié方fāng隅yú界jiè，皆jiē令lìng隨suí右yòu轉zhuǎn。

所餘眾事業，滅惡淨諸障，所suǒ餘yú眾zhòng事shì業yè，滅miè惡è淨jìng諸zhū障zhàng，亦當如是作，隨類而相應。亦yì當dāng如rú是shì作zuò，隨suí類lèi而ér相xiāng應yīng。次以真言印，而請召眾聖，次cì以yǐ真zhēn言yán印yìn，而ér請qǐng召zhào眾zhòng聖shèng，諸佛菩薩說，依本誓而來。諸zhū佛fó菩pú薩sà說shuō，依yī本běn誓shì而ér來lái。

召請方便真言曰：召zhào請qǐng方fāng便biàn真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃阿薩婆怛囉鉢囉底訶諦怛他蘗黨矩奢菩「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán阿ā薩sà婆pó怛dá囉luō鉢bō囉luō底dǐ訶hē諦dì怛dá他tā蘗bò黨dǎng矩jǔ奢shē菩pú提淅𭌆耶鉢𭌆布囉迦莎訶」提tí淅xī𭌆耶yē鉢bō𭌆布bù囉luō迦jiā莎shā訶hē」以歸命合掌，固結金剛縛，以yǐ歸guī命mìng合hé掌zhǎng，固gù結jié金jīn剛gāng縛fù，當令智慧手，直舒彼風輪，當dāng令lìng智zhì慧huì手shǒu，直zhí舒shū彼bǐ風fēng輪lún，俛屈其上節，故號為鉤印，俛fǔ屈qū其qí上shàng節jié，故gù號hào為wéi鉤gōu印yìn，諸佛救世者，以茲召一切，諸zhū佛fó救jiù世shì者zhě，以yǐ茲zī召zhào一yī切qiè，安住十地等，大力諸菩薩，安ān住zhù十shí地dì等děng，大dà力lì諸zhū菩pú薩sà，及餘難調伏，不善心眾生。及jí餘yú難nán調diào伏fú，不bù善shàn心xīn眾zhòng生shēng。

次奉三昧耶，具以真言印，次cì奉fèng三sān昧mèi耶yē，具jù以yǐ真zhēn言yán印yìn，印相如前說，諸三昧耶教。印yìn相xiāng如rú前qián說shuō，諸zhū三sān昧mèi耶yē教jiào。三昧耶真言曰：三sān昧mèi耶yē真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃阿三迷怛𭌆三迷「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán阿ā三sān迷mí怛dá𭌆三sān迷mí三麼曳莎訶」三sān麼mó曳yè莎shā訶hē」以如是方便，正示三昧耶，以yǐ如rú是shì方fāng便biàn，正zhèng示shì三sān昧mèi耶yē，則能普增益，一切眾生類，則zé能néng普pǔ增zēng益yì，一yī切qiè眾zhòng生shēng類lèi，當得成悉地，速滿無上願，當dāng得dé成chéng悉xī地dì，速sù滿mǎn無wú上shàng願yuàn，