大毘盧遮那成佛神變加持經卷 7 · 大正藏 0049c

火輪為中鋒，端銳自相合，火huǒ輪lún為wéi中zhōng鋒fēng，端duān銳ruì自zì相xiāng合hé，風輪以為鉤，舒屈置其傍，風fēng輪lún以yǐ為wéi鉤gōu，舒shū屈qū置zhì其qí傍bàng，水輪互相交，而在於掌內。水shuǐ輪lún互hù相xiāng交jiāo，而ér在zài於wū掌zhǎng內nèi。金剛薩埵真言曰：金jīn剛gāng薩sà埵duǒ真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多伐折囉𧹞戰拏摩訶「南nán麼mó三sān曼màn多duō伐fá折zhé囉luō𧹞戰zhàn拏ná摩mó訶hē𡀔灑𧹞𤙖」𡀔灑sǎ𧹞𤙖」或用三昧手，作半金剛印，或huò用yòng三sān昧mèi手shǒu，作zuò半bàn金jīn剛gāng印yìn，或以餘契經，所說之軌儀，或huò以yǐ餘yú契qì經jīng，所suǒ說shuō之zhī軌guǐ儀yí，次當周遍身，被服金剛鎧，次cì當dāng周zhōu遍biàn身shēn，被bèi服fú金jīn剛gāng鎧kǎi，身語之密印，前已依法說，身shēn語yǔ之zhī密mì印yìn，前qián已yǐ依yī法fǎ說shuō，以佉字及點，而置於頂上，以yǐ佉qū字zì及jí點diǎn，而ér置zhì於wū頂dǐng上shàng，思惟此真言，諸法如虛空。思sī惟wéi此cǐ真zhēn言yán，諸zhū法fǎ如rú虛xū空kōng。

彼真言曰：彼bǐ真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃欠」「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán欠qiàn」應先住此字門，然後作金剛薩埵身。應yīng先xiān住zhù此cǐ字zì門mén，然rán後hòu作zuò金jīn剛gāng薩sà埵duǒ身shēn。次應一心作，摧伏諸魔印，次cì應yīng一yī心xīn作zuò，摧cuī伏fú諸zhū魔mó印yìn，智者應普轉，真語共相應，智zhì者zhě應yīng普pǔ轉zhuǎn，真zhēn語yǔ共gòng相xiāng應yīng，能除極猛利，諸有惡心者，能néng除chú極jí猛měng利lì，諸zhū有yǒu惡è心xīn者zhě，當見遍此地，金剛熾焰光。當dāng見jiàn遍biàn此cǐ地dì，金jīn剛gāng熾chì焰yàn光guāng。

降伏魔真言曰：降xiáng伏fú魔mó真zhēn言yán曰yuē：「南麼三曼多勃馱喃摩訶沫囉嚩𫪭「南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán摩mó訶hē沫mò囉luō嚩pó𫪭捺奢嚩路嗢婆吠摩訶昧怛𭌆捺nà奢shē嚩pó路lù嗢wà婆pó吠fèi摩mó訶hē昧mèi怛dá𭌆也毘庾嗢蘗𫪭莎訶」也yě毘pí庾yǔ嗢wà蘗bò𫪭莎shā訶hē」當以智慧手，而作金剛拳，當dāng以yǐ智zhì慧huì手shǒu，而ér作zuò金jīn剛gāng拳quán，正直舒風輪，加於白毫際，正zhèng直zhí舒shū風fēng輪lún，加jiā於wū白bái毫háo際jì，如毘俱知形，是則彼幖幟，如rú毘pí俱jù知zhī形xíng，是shì則zé彼bǐ幖biāo幟zhì，此印名大印，念之除眾魔。此cǐ印yìn名míng大dà印yìn，念niàn之zhī除chú眾zhòng魔mó。

纔結是法故，無量天魔軍，纔cái結jié是shì法fǎ故gù，無wú量liáng天tiān魔mó軍jūn，及餘為障者，必定皆退散。及jí餘yú為wéi障zhàng者zhě，必bì定dìng皆jiē退tuì散sàn。