不留、不盡、亦無際畔；隨何等陀羅尼如實知不留、不盡、亦無際畔；隨何等陀羅尼如實知諸言音；隨何等陀羅尼知一切言說皆是佛諸言音；
隨何等陀羅尼知一切言說皆是佛語；隨何等陀羅尼於十方世界諸佛、菩薩所語；隨何等陀羅尼於十方世界諸佛、菩薩所住之處說法音聲，所聞之者一切受持，如是住之處說法音聲，所聞之者一切受持，如是菩薩於一佛所聞法、如是於第二佛所說法菩薩於一佛所聞法、如是於第二佛所說法無有障礙。世尊！是名菩薩受持陀羅尼。「世無有障礙。
世尊！是名菩薩受持陀羅尼。
「世尊！菩薩得起陀羅尼，隨何等陀羅尼現前尊！菩薩得起陀羅尼，隨何等陀羅尼現前說一切法如說一法、一字、一句。如是說一切說一切法如說一法、一字、一句。
如是說一切法界，然是菩薩不生憍慢之心、不起放逸法界，然是菩薩不生憍慢之心、不起放逸之行，得增上陀羅尼；隨何等陀羅尼能說之行，得增上陀羅尼；隨何等陀羅尼能說一切世間現前見法及一切世間現前見，得一切世間現前見法及一切世間現前見，得集陀羅尼；隨何等陀羅尼能斷一切眾生集陀羅尼；
隨何等陀羅尼能斷一切眾生疑惑及斷一切煩惱，得為增上及集陀羅疑惑及斷一切煩惱，得為增上及集陀羅尼；隨何等陀羅尼能令增長一切白法、能尼；隨何等陀羅尼能令增長一切白法、能令盡一切煩惱，得行陀羅尼。隨何等陀羅尼令盡一切煩惱，得行陀羅尼。
隨何等陀羅尼知一切法、知一切法光明，是菩薩如實知諸知一切法、知一切法光明，是菩薩如實知諸法而不分別，修行諸法而自身心實不修行、法而不分別，修行諸法而自身心實不修行、說於諸法而不說諸字、捨於諸法而亦不失、說於諸法而不說諸字、捨於諸法而亦不失、增長諸法而不增一物、損減諸法而不損一增長諸法而不增一物、損減諸法而不損一法、說於諸法而無言說、令入涅槃而於世間法、說於諸法而無言說、令入涅槃而於世間不動、令得聖人地而不離於凡夫地、降伏一不動、令得聖人地而不離於凡夫地、降伏一切諸魔而非身心意所起作業，世尊！是名諸切諸魔而非身心意所起作業，世尊！
是名諸菩薩勝妙法集。」菩薩勝妙法集。」爾時，解脫月菩薩白佛言：「世尊！一切諸法以爾時，解脫月菩薩白佛言：「世尊！
一切諸法以解脫為相。世尊！菩薩不分別是縛、是脫。何以解脫為相。世尊！
菩薩不分別是縛、是脫。何以故？世尊！解脫非他、他非解脫。世尊！解脫者，不故？
世尊！解脫非他、他非解脫。
世尊！解脫者，不增一法、亦非不減一法。世尊！解脫無所從增一法、亦非不減一法。
世尊！解脫無所從來，世尊！縛亦無所至去。世尊！得解脫菩薩不來，世尊！
縛亦無所至去。世尊！
得解脫菩薩不生如是心：『我得解脫。』其心唯知：『猶如解脫，一生如是心：『我得解脫。』其心唯知：『猶如解脫，一
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