摩訶薩依此法集而修行者，能得阿耨多羅摩訶薩依此法集而修行者，能得阿耨多羅三藐三菩提。」三藐三菩提。」爾時，慧命阿難白佛言：「世尊！諸菩薩護持爾時，慧命阿難白佛言：「世尊！
諸菩薩護持妙法，於諸業中最為殊勝。世尊！菩薩若能修妙法，於諸業中最為殊勝。世尊！
菩薩若能修行護持妙法，隨順菩提及諸佛如來。何以故？行護持妙法，隨順菩提及諸佛如來。何以故？
諸佛如來尊重法故。世尊！云何是護持妙法？諸佛如來尊重法故。世尊！
云何是護持妙法？所謂菩薩能說諸佛一切甚深修多羅，能讀、所謂菩薩能說諸佛一切甚深修多羅，能讀、能誦、思惟、修習，是名菩薩護持妙法。「復次，世能誦、思惟、修習，是名菩薩護持妙法。
「復次，世尊！若菩薩攝受修行，名為護持妙法。世尊！尊！若菩薩攝受修行，名為護持妙法。
世尊！何者是菩薩攝受修行？世尊！諸菩薩等所有何者是菩薩攝受修行？
世尊！諸菩薩等所有身業、口業、意業皆為利益一切眾生，大悲身業、口業、意業皆為利益一切眾生，大悲為首、大慈增上，加護眾生得安隱樂。護法菩為首、大慈增上，加護眾生得安隱樂。
護法菩薩如是深心作是思惟：『隨以何行能與眾生薩如是深心作是思惟：『隨以何行能與眾生安隱樂事，我應修行如是等行。』是故則成安隱樂事，我應修行如是等行。』是故則成五陰中觀，雖作此觀而能不求捨離五陰。觀五陰中觀，雖作此觀而能不求捨離五陰。
觀界如毒蛇以修於行，而心不求捨十八界；觀界如毒蛇以修於行，而心不求捨十八界；觀入如空聚落以修於行，而心不求捨十二入；入如空聚落以修於行，而心不求捨十二入；
如是，觀色如聚沫以修於行，而心不捨成就如是，觀色如聚沫以修於行，而心不捨成就諸佛如來色身莊嚴；觀受如泡以修於行，諸佛如來色身莊嚴；觀受如泡以修於行，而心不捨成就諸佛如來禪定三昧、三摩跋提、而心不捨成就諸佛如來禪定三昧、三摩跋提、諸佛妙樂；觀想如陽焰以修於行，而心不諸佛妙樂；
觀想如陽焰以修於行，而心不捨成就諸佛如來智慧修行；觀行如芭蕉以捨成就諸佛如來智慧修行；觀行如芭蕉以修於行，而心不捨成就諸佛如來妙法修行；修於行，而心不捨成就諸佛如來妙法修行；
觀識如幻以修於行，而心不捨成就智慧為觀識如幻以修於行，而心不捨成就智慧為首，身、口、意業清淨修行。修行布施不求果報，首，身、口、意業清淨修行。修行布施不求果報，修行持戒救破戒眾生，修行忍辱能調伏眾修行持戒救破戒眾生，修行忍辱能調伏眾生，修行精進成就一切善法，修行禪定成生，修行精進成就一切善法，修行禪定成就身心柔軟，修行般若照了一切法相，修就身心柔軟，修行般若照了一切法相，修行四念處則身心無垢，修行四正勤得無障行四念處則身心無垢，修行四正勤得無障
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