名菩薩智慧。何者是菩薩境界？所謂為空，非名菩薩智慧。何者是菩薩境界？
所謂為空，非是種種分別境界。知平等戒以學於戒、知空是種種分別境界。知平等戒以學於戒、知空平等而學於戒，是故言知空平等而學於戒。平等而學於戒，是故言知空平等而學於戒。
知無相平等、知無願平等、知無行平等、知知無相平等、知無願平等、知無行平等、知無生無滅平等而學於戒，是故言知平等而無生無滅平等而學於戒，是故言知平等而學於戒。復次，世尊！菩薩作是念：『我今以此學於戒。復次，世尊！
菩薩作是念：『我今以此波羅提木叉戒令一切眾生受持。』是名菩薩波羅提木叉戒令一切眾生受持。』是名菩薩增上戒學。「世尊！何者是菩薩增上定學？所增上戒學。
「世尊！何者是菩薩增上定學？
所謂修習四禪、四空、三摩跋提。菩薩又作是念：謂修習四禪、四空、三摩跋提。菩薩又作是念：『我今以此增上定學成就一切眾生。』是名菩『我今以此增上定學成就一切眾生。』
是名菩薩增上定學。「何者是菩薩增上慧學？所謂菩薩增上定學。「何者是菩薩增上慧學？
所謂菩薩學十八空。菩薩又作是念：『我今以此十八薩學十八空。菩薩又作是念：『我今以此十八空法令諸眾生皆悉知見。』是名菩薩增上空法令諸眾生皆悉知見。』
是名菩薩增上慧學。「世尊！菩薩此三種學悉能攝取一切諸慧學。「世尊！
菩薩此三種學悉能攝取一切諸學。「復次，世尊！若有菩薩能護眾生，如是菩學。「復次，世尊！
若有菩薩能護眾生，如是菩薩能持淨戒；若持淨戒而不著持戒，如是菩薩能持淨戒；若持淨戒而不著持戒，如是菩薩依彼持戒滿足一切諸眾生心。世尊！出薩依彼持戒滿足一切諸眾生心。
世尊！出家持戒菩薩於一切物不生愛著；寂靜持家持戒菩薩於一切物不生愛著；
寂靜持戒菩薩於一切言語不生樂心；宴坐持戒戒菩薩於一切言語不生樂心；宴坐持戒菩薩於一切所說音聲不生樂心；禪定持戒菩薩於一切所說音聲不生樂心；
禪定持戒菩薩於一切境界不生樂心；解脫持戒菩薩菩薩於一切境界不生樂心；解脫持戒菩薩於一切生處不生樂心；聞法持戒菩薩於世於一切生處不生樂心；
聞法持戒菩薩於世間所說不生樂心；說法持戒菩薩乃至往詣間所說不生樂心；說法持戒菩薩乃至往詣百千萬億由旬說法而不疲倦；護法持戒菩百千萬億由旬說法而不疲倦；
護法持戒菩薩於一切惱害、逼切事中不生疲倦；菩提心薩於一切惱害、逼切事中不生疲倦；菩提心持戒菩薩諸所修行悉為安樂一切眾生，不持戒菩薩諸所修行悉為安樂一切眾生，不為自身；深心持戒菩薩欲令一切眾生先得為自身；
深心持戒菩薩欲令一切眾生先得菩提，不求自證；增上深心持戒菩薩於利他菩提，不求自證；增上深心持戒菩薩於利他事多生歡喜，不於己利而生喜心；修行持事多生歡喜，不於己利而生喜心；
修行持
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