漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0738a

大乘密嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 681
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大乘密嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0738a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2080 稳定行段
责任者
唐 · 地婆訶羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

如月在雲中性恒明潔。藏識亦爾,於轉識境界習氣之中而常清淨。

如河中有木隨流漂轉,而木與流體相各別。藏識亦爾,諸識習氣雖常與俱,不為所雜。

諸仁者!阿賴耶識恒與一切染淨之法而作所依,是諸聖人現法樂住三昧之境,人天等趣、諸佛國土悉以為因,常與諸乘而作種性,若能了悟即成佛道。

諸仁者!一切眾生有具功德威力自在,乃至有生險難之處,阿賴耶識恒住其中作所依止。

此是眾生無始時界,諸業習氣能自增長,亦能增長餘之七識,由是凡夫執為所作能作內我。諸仁者!

意在身中如風速轉,業風吹動遍在諸根,七識同時如浪而起。外道所計勝性、微塵、自在、時等,悉是清淨阿賴耶識。

諸仁者!阿賴耶識由先業力及愛為因,成就世間若干品類,妄計之人執為作者。

此識體相微細難知,未見真實心迷不了,於根境意而生愛著。」爾時金剛藏菩薩摩訶薩復說偈言:「汝等諸佛子,云何不見聞,藏識體清淨,眾身所依止,或具三十二,佛相及輪王,或為種種形,世間皆悉見。

譬如淨空月,眾星所環繞,諸識阿賴耶,如是身中住。譬如欲天主,侍衛遊寶宮,江海等諸神,水中而自在;

藏識處於世,當知亦復然,如地生眾物,是心多所現。譬如日天子,赫奕乘寶宮,

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经号
大正藏 T16, no. 681
藏经版页
0738a
拼音
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研究边界

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