大乘密嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0734b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2080 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 地婆訶羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘密嚴經大正藏 T16, no. 681唐 · 地婆訶羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘密嚴經大正藏 T16, no. 682唐 · 不空譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0734b
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我的选文間動不動法,皆如瓶等壞滅為性。天主!
諸識微細遷流速疾,是佛境界非諸世間仙人外道所能知見。眾仙外道為愛所纏,不能了知心相差別。
天主!假使有人勉意勤行,歌讚祠祀毘陀之法而祭於天,經於一月或滿四月,如是一歲至于千歲,生於梵境終亦退還。
天主!汝不知耶?
三毘陀行所得之果,譬如芭蕉性不堅固。天主,密嚴佛土是諸如來解脫之處,從智定得,若樂解脫應善修行。
天主!密嚴中人無有眷屬生死之患,其心不為諸業習氣之所染著,如蓮花出水、如虛空無塵、如日月高昇淨無雲翳,一切諸佛恒共攝受,沐淨戒流飲智慧液,得真實解度生死岸。
天主!眾生身中諸界五蘊識等眾法皆無所有,眼色為緣而生於識,譬如因木火得熾然。
天主!一切境界隨妄識轉,如鐵動移逐於磁石,又如陽焰乾闥婆城,是諸渴鹿愚幻所取。
此中無有能造等物,但是凡夫心之變異。天主!
如乾城之中人眾往來馳騖所作見而非實,眾生之身進止云為亦復如是,如夢中所見寤即非有。世間之人見蘊等法,覺心明照本來寂靜。
天主!地等和合微塵之聚,若離於心即無所得。
世間諸物可持舉等,孰非大種之所合成?譬如風痰病緣惑亂見種種物,又如起屍無能作者,世間諸法悉亦如是。
汝諸佛子應勤觀察。天主!
一切世間動植之物,譬如水沫共聚成形,瓶衣等想同於陽焰,苦樂諸受猶如浮泡,行如芭蕉中無有堅,識如幻事虛偽不實。天主!
三界之中動不動法,同於夢境
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 681
- 藏经版页
- 0734b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ghanavyūhasūtra/《大乘密严经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。