大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0736a

分析於諸色，乃至觀微塵，分fēn析xī於wū諸zhū色sè，乃nǎi至zhì觀guān微wēi塵chén，自性無所有，譬如彪兔角，自zì性xìng無wú所suǒ有yǒu，譬pì如rú彪biāo兔tù角jiǎo，無分無分者，蘊有蘊亦然，無wú分fēn無wú分fēn者zhě，蘊yùn有yǒu蘊yùn亦yì然rán，同於幻所作，一切皆如是。同tóng於wū幻huàn所suǒ作zuò，一yī切qiè皆jiē如rú是shì。此中無業果，亦無作業人，此cǐ中zhōng無wú業yè果guǒ，亦yì無wú作zuò業yè人rén，無能作世間，設有非能作。無wú能néng作zuò世shì間jiān，設shè有yǒu非fēi能néng作zuò。

能作待於作，何名能作人？能néng作zuò待dài於wū作zuò，何hé名míng能néng作zuò人rén？此言成過失，說者非清淨。此cǐ言yán成chéng過guò失shī，說shuō者zhě非fēi清qīng淨jìng。

若謂云何有，水輪與地輪，若ruò謂wèi云yún何hé有yǒu，水shuǐ輪lún與yǔ地dì輪lún，及眾生世間，次第而安布，及jí眾zhòng生shēng世shì間jiān，次cì第dì而ér安ān布bù，諸趣各差別，彼此互往來？諸zhū趣qù各gè差chà別bié，彼bǐ此cǐ互hù往wǎng來lái？誰復作諸根，隨情取於境？誰shuí復fù作zuò諸zhū根gēn，隨suí情qíng取qǔ於wū境jìng？

此等皆分別，展轉而變異，此cǐ等děng皆jiē分fēn別bié，展zhǎn轉zhuǎn而ér變biàn異yì，同於乳酪酥，如是生住滅。同tóng於wū乳rǔ酪lào酥sū，如rú是shì生shēng住zhù滅miè。若業若非業，於斯生妄計，若ruò業yè若ruò非fēi業yè，於wū斯sī生shēng妄wàng計jì，定者常觀此，如夢與乾城。定dìng者zhě常cháng觀guān此cǐ，如rú夢mèng與yǔ乾qián城chéng。

眾生無始來，戲論所熏習，眾zhòng生shēng無wú始shǐ來lái，戲xì論lùn所suǒ熏xūn習xí，生起於分別，種種眾過咎。生shēng起qǐ於wū分fēn別bié，種zhǒng種zhǒng眾zhòng過guò咎jiù。諸根猶如幻，境界同於夢，諸zhū根gēn猶yóu如rú幻huàn，境jìng界jiè同tóng於wū夢mèng，能作作及業，定者不分別。能néng作zuò作zuò及jí業yè，定dìng者zhě不bù分fēn別bié。

智慧微劣者，妄生諸惡見，智zhì慧huì微wēi劣liè者zhě，妄wàng生shēng諸zhū惡è見jiàn，計有於能作，作一切世間。計jì有yǒu於wū能néng作zuò，作zuò一yī切qiè世shì間jiān。或謂摩尼珠，金銀等眾礦，或huò謂wèi摩mó尼ní珠zhū，金jīn銀yín等děng眾zhòng礦kuàng，鳥獸色差別，刺端纖以利，鳥niǎo獸shòu色sè差chà別bié，刺cì端duān纖xiān以yǐ利lì，此等誰所為？當知無作者。此cǐ等děng誰shuí所suǒ為wéi？

當dāng知zhī無wú作zuò者zhě。世間非勝性，微塵等緣作，世shì間jiān非fēi勝shèng性xìng，微wēi塵chén等děng緣yuán作zuò，亦非無有因，自然而得有。亦yì非fēi無wú有yǒu因yīn，自zì然rán而ér得dé有yǒu。

惑心妄計者，不知其體性，惑huò心xīn妄wàng計jì者zhě，不bù知zhī其qí體tǐ性xìng，為業為非業，如是而分別。為wéi業yè為wéi非fēi業yè，如rú是shì而ér分fēn別bié。