漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0736b

大乘密嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 681
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大乘密嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0736b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2080 稳定行段
责任者
唐 · 地婆訶羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

如毒入於乳,隨變與相應,諸法亦復然,分別常俱起。法性非是生,亦非是滅壞,惑者不能了,種種異分別。

定者應觀察,世間唯積聚,若業若非業,於此勿思惟。諸趣互來往,譬如於日月,在空無所依,隨風而運轉。

業性甚微隱,密嚴者能見,修行觀行人,不為其所縛。譬如火燒木,須臾作灰燼,智火焚業薪,當知亦如是。

又如燈破闇,一念盡無餘,諸業之闇冥,多劫所熏聚,牟尼智燈照,剎那悉除滅。」

5分別觀行品(中)大乘密嚴經分別觀行品第五

爾時金剛藏菩薩摩訶薩復告大眾:「諸仁者!譬如有人在空閑地,以泥瓦草木葺之成宇,既而諦觀一一物中無舍可得。

又如多指共合成拳,離指求拳即無所有。軍徒車乘城邑山林瓶衣等物,一切皆是和合所成,智者觀之悉如夢事。

凡夫身宅亦復如是,諸界積集譬如高山,危脆不安同於朽屋,不生不滅非自非他,如乾闥婆城、如影如雲、如陽焰如繢像,雖可現覩性常清淨,遠離一切有無分別。如盲與跛相假而行無決定性,乃至分析至於微塵,但有空名都無實物。

若諸定者作是思惟,即於色聲等法不生覺念。離覺念已心得休息,泰然解脫不受諸有,常樂修行甚深

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 681
藏经版页
0736b
拼音
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研究边界

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