大乘密嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0735a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2080 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 地婆訶羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘密嚴經大正藏 T16, no. 681唐 · 地婆訶羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘密嚴經大正藏 T16, no. 682唐 · 不空譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0735a
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我的选文不壞不滅,水不能濡、風不能燥,非如瓶等勤力所成尋復破壞,非諸似因及不似因之所成立。何以故?
宗及諸分是不定法,諸宗及因各差別故。密嚴佛土是轉依識超分別心,非諸妄情所行之境。
密嚴佛土是如來處,無始無終,非微塵生、非自性生、非樂欲生,不從摩醯首羅而生,亦非無明愛業所生,但是無功用智之所生起,出過欲界及色無色無想天中闇冥之網。密嚴佛土阿若悉檀,非因明者所量境界,亦非勝性、自在、聲論、毘陀如是等宗之所顯示,乃至於資糧位智慧之力不能照了,唯是如來十地所修清淨智境。
諸仁者!一切凡夫迷於世間為業非業,我今當說業非業義,令諸定者獲於安樂。」
即說偈言:「內外一切物,所見唯自心,眾生心二性,能取及所取。心體有二門,即心見眾物,凡夫性迷惑,於自不能了。
所見眾境界,皆是自所為,瓶等相現前,求之悉無體。諸仙智微劣,不能明了知,捨於真實理,而行分別路。
是心有二性,如鏡含眾像,亦如水現月,翳者見毛輪。毛輪瓔珞珠,此皆無所有,但從病瞖眼,若斯而顯現。
瓶衣皆自識,眾生亦復然,虛妄計著人,不知恒執取。眾生及瓶等,種種諸形相,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 681
- 藏经版页
- 0735a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ghanavyūhasūtra/《大乘密严经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。