金光明最勝王經卷 2 · 大正藏 0409c

無有中間，為滅道本故，於此法身能顯無wú有yǒu中zhōng間jiàn，為wéi滅miè道dào本běn故gù，於wū此cǐ法fǎ身shēn能néng顯xiǎn如來種種事業。如rú來lái種zhǒng種zhǒng事shì業yè。「善男子！是身因緣境界處所，果依於本，難「善shàn男nán子zǐ！

是shì身shēn因yīn緣yuán境jìng界jiè處chǔ所suǒ，果guǒ依yī於wū本běn，難nán思議故，若了此義，是身即是大乘，是如來思sī議yì故gù，若ruò了le此cǐ義yì，是shì身shēn即jí是shì大dà乘chéng，是shì如rú來lái性，是如來藏。依於此身得發初心，修行地性xìng，是shì如rú來lái藏cáng。依yī於wū此cǐ身shēn得dé發fā初chū心xīn，修xiū行xíng地dì心而得顯現，不退地心亦皆得現，一生補心xīn而ér得dé顯xiǎn現xiàn，不bù退tuì地dì心xīn亦yì皆jiē得dé現xiàn，一yī生shēng補bǔ處心、金剛之心、如來之心而悉顯現，無量無處chǔ心xīn、金jīn剛gāng之zhī心xīn、如rú來lái之zhī心xīn而ér悉xī顯xiǎn現xiàn，無wú量liáng無wú邊如來妙法，皆悉顯現。依此法身，不可思議邊biān如rú來lái妙miào法fǎ，皆jiē悉xī顯xiǎn現xiàn。

依yī此cǐ法fǎ身shēn，不bù可kě思sī議yì摩訶三昧而得顯現；依此法身，得現一切摩mó訶hē三sān昧mèi而ér得dé顯xiǎn現xiàn；依yī此cǐ法fǎ身shēn，得dé現xiàn一yī切qiè大智。是故二身依於三昧，依於智慧，而得大dà智zhì。

是shì故gù二èr身shēn依yī於wū三sān昧mèi，依yī於wū智zhì慧huì，而ér得dé顯現。如此法身，依於自體說常、說我，依顯xiǎn現xiàn。如rú此cǐ法fǎ身shēn，依yī於wū自zì體tǐ說shuō常cháng、說shuō我wǒ，依yī大三昧故說於樂，依於大智故說清淨，是大dà三sān昧mèi故gù說shuō於wū樂lè，依yī於wū大dà智zhì故gù說shuō清qīng淨jìng，是shì故如來常住自在安樂清淨。依大三昧，一切故gù如rú來lái常cháng住zhù自zì在zài安ān樂lè清qīng淨jìng。

依yī大dà三sān昧mèi，一yī切qiè禪定首楞嚴等，一切念處、大法念等，大慈禪shàn定dìng首shǒu楞léng嚴yán等děng，一yī切qiè念niàn處chǔ、大dà法fǎ念niàn等děng，大dà慈cí大悲一切陀羅尼、一切神通、一切自在、一大dà悲bēi一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní、一yī切qiè神shén通tōng、一yī切qiè自zì在zài、一yī切法平等攝受，如是佛法，悉皆出現。依此切qiè法fǎ平píng等děng攝shè受shòu，如rú是shì佛fó法fǎ，悉xī皆jiē出chū現xiàn。依yī此cǐ大智，十力、四無所畏、四無礙辯、一百八十大dà智zhì，十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài辯biàn、一yī百bǎi八bā十shí不共之法，一切希有不可思議法，悉皆顯現。不bù共gòng之zhī法fǎ，一yī切qiè希xī有yǒu不bù可kě思sī議yì法fǎ，悉xī皆jiē顯xiǎn現xiàn。

譬如依如意寶珠，無量無邊種種珍寶，悉皆譬pì如rú依yī如rú意yì寶bǎo珠zhū，無wú量liáng無wú邊biān種zhǒng種zhǒng珍zhēn寶bǎo，悉xī皆jiē得現。如是依大三昧寶，依大智慧寶，能得dé現xiàn。如rú是shì依yī大dà三sān昧mèi寶bǎo，依yī大dà智zhì慧huì寶bǎo，能néng出種種無量無邊諸佛妙法。「善男子！如是出chū種zhǒng種zhǒng無wú量liáng無wú邊biān諸zhū佛fó妙miào法fǎ。

「善shàn男nán子zǐ！如rú是shì法身三昧智慧，過一切相，不著於相，不可法fǎ身shēn三sān昧mèi智zhì慧huì，過guò一yī切qiè相xiāng，不bù著zhù於wū相xiāng，不bù可kě分別，非常非斷，是名中道。雖有分別，體分fēn別bié，非fēi常cháng非fēi斷duàn，是shì名míng中zhōng道dào。

雖suī有yǒu分fēn別bié，體tǐ無分別。雖有三數而無三體，不增不減，無wú分fēn別bié。雖suī有yǒu三sān數shù而ér無wú三sān體tǐ，不bù增zēng不bù減jiǎn，猶如夢幻，亦無所執，亦無能執，法體如如猶yóu如rú夢mèng幻huàn，亦yì無wú所suǒ執zhí，亦yì無wú能néng執zhí，法fǎ體tǐ如rú如rú是解脫處，過死王境，越生死闇，一切眾生是shì解jiě脫tuō處chǔ，過guò死sǐ王wáng境jìng，越yuè生shēng死sǐ闇àn，一yī切qiè眾zhòng生shēng不能修行、所不能至，一切諸佛菩薩之所不bù能néng修xiū行xíng、所suǒ不bù能néng至zhì，一yī切qiè諸zhū佛fó菩pú薩sà之zhī所suǒ住處。善男子！譬如有人願欲得金，處處住zhù處chǔ。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有yǒu人rén願yuàn欲yù得dé金jīn，處chǔ處chǔ求覓，遂得金礦，既得礦已，即便碎之，擇求qiú覓mì，遂suì得dé金jīn礦kuàng，既jì得dé礦kuàng已yǐ，即jí便biàn碎suì之zhī，擇zé