漢傳佛教 · 經集部

金光明最勝王經卷 2 · 大正藏 0409b

金光明最勝王經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 665
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金光明最勝王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0409b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4574 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

二。善男子!

是第一身,依於應身得顯現故;是第二身,依於法身得顯現故;

是法身者,是真實有,無依處故。「善男子!

如是三身,以有義故而說於常,以有義故說於無常。化身者,恒轉法輪,處處隨緣,方便相續,不斷絕故,是故說常;

非是本故,具足大用不顯現故,說為無常。應身者,從無始來,相續不斷,一切諸佛不共之法能攝持故,眾生無盡,用亦無盡,是故說常;

非是本故,以具足用不顯現故,說為無常。法身者,非是行法,無有異相,是根本故,猶如虛空,是故說常。

善男子!離無分別智,更無勝智,離法如如,無勝境界;

是法如如,是慧如如,是二種如如,如如不一不異,是故法身慧清淨故,滅清淨故,是二清淨,是故法身具足清淨。「復次,善男子!

分別三身,有四種異:有化身非應身,有應身非化身,有化身亦應身,有非化身亦非應身。何者化身非應身?

謂諸如來般涅槃後,以願自在故,隨緣利益,是名化身。何者應身非化身?

是地前身。何者化身亦應身?

謂住有餘涅槃之身。何者非化身非應身?

謂是法身。「善男子!

是法身者,二無所有所顯現故。何者名為二無所有?

於此法身相及相處,二皆是無,非有非無,非一非異,非數非非數,非明非闇。如是如如智,不見相及相處,不見非有非無,不見非一非異,不見非數非非數,不見非明非闇。

是故當知境界清淨,智慧清淨,不可分別,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 665
藏经版页
0409b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。