謂菩薩摩訶薩入此定意，便能具足一切諸謂菩薩摩訶薩入此定意，便能具足一切諸法。」爾時，世尊與邠耨文陀尼子而說頌曰：法。」爾時，世尊與邠耨文陀尼子而說頌曰：「一切諸法本，所歸門不同，「一切諸法本，所歸門不同，各各境界異，所行法亦然。各各境界異，所行法亦然。
我說清淨道，眾行不可盡，我說清淨道，眾行不可盡，今粗與卿說，淨其不淨行。今粗與卿說，淨其不淨行。諸佛不可量，言教亦無盡，諸佛不可量，言教亦無盡，今粗說正要，分別諸道果。今粗說正要，分別諸道果。
諸佛義廣大，空慧非有異，諸佛義廣大，空慧非有異，彼此具成就，悉歸解脫門。彼此具成就，悉歸解脫門。眾智根門淨，諸佛所加歎，眾智根門淨，諸佛所加歎，斷念除眾想，具足眾智說。斷念除眾想，具足眾智說。
諸佛所演教，令知恩愛患，諸佛所演教，令知恩愛患，忘有不處有，故得人中尊。忘有不處有，故得人中尊。佛本積宿行，自致無上尊，佛本積宿行，自致無上尊，具足菩薩法，演布大乘業。具足菩薩法，演布大乘業。
眾智現在前，盡知眾生原，眾智現在前，盡知眾生原，分別無生滅。」分別無生滅。」是時，世尊復告邠耨文陀尼子：「若有菩薩摩是時，世尊復告邠耨文陀尼子：「若有菩薩摩訶薩，便得具足諸度無極，分別法界微妙之訶薩，便得具足諸度無極，分別法界微妙之行，智慧增益演布導訓，皆使周遍得四無行，智慧增益演布導訓，皆使周遍得四無畏眾智自在。復得出要度不度者，心念諸法畏眾智自在。
復得出要度不度者，心念諸法皆現在前，禪智滿足念識為食，法界為身總皆現在前，禪智滿足念識為食，法界為身總持為行，恒常周旋諸佛國土，令諸眾生皆悉持為行，恒常周旋諸佛國土，令諸眾生皆悉具足，成就佛道分別諸定，行善權方便。諸具足，成就佛道分別諸定，行善權方便。諸佛所行悉過其量，從眾生心所念善惡，皆能佛所行悉過其量，從眾生心所念善惡，皆能分別隨類而化，從無央數億千萬劫，一心入分別隨類而化，從無央數億千萬劫，一心入定不毀正法無他異想。」爾時，世尊復與邠耨定不毀正法無他異想。」
爾時，世尊復與邠耨文陀尼子而說頌曰：文陀尼子而說頌曰：
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