為法有時清淨、有時不清淨。」爾時，邠耨文陀為法有時清淨、有時不清淨。」爾時，邠耨文陀尼子復白佛言：「世尊！唯此三空三向有時清尼子復白佛言：「世尊！
唯此三空三向有時清淨、有時不清淨耶？頗有諸法有時清淨、有時淨、有時不清淨耶？頗有諸法有時清淨、有時不清淨乎？」佛告邠耨文陀尼子：「如是如是。族不清淨乎？」
佛告邠耨文陀尼子：「如是如是。族姓子！如汝所問。一切諸法有時清淨、有時不姓子！
如汝所問。一切諸法有時清淨、有時不清淨。從須陀洹上至如來、至真、等正覺，有時清淨。
從須陀洹上至如來、至真、等正覺，有時清淨、有時不清淨。從四意止、四意斷、四神足、清淨、有時不清淨。從四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八賢聖行，有時清淨、有時五根、五力、七覺意、八賢聖行，有時清淨、有時不清淨。」爾時，邠耨文陀尼子白佛言：「世尊！云不清淨。」
爾時，邠耨文陀尼子白佛言：「世尊！云何有時清淨、有時不清淨？」佛告邠耨文陀尼何有時清淨、有時不清淨？」
佛告邠耨文陀尼子：「汝欲聞從第一義有時清淨、有時不清淨子：「汝欲聞從第一義有時清淨、有時不清淨耶？為欲聞三世諸法有時清淨、有時不清淨耶？為欲聞三世諸法有時清淨、有時不清淨乎？」邠耨文陀尼子白佛言：「世尊！願樂欲聞，乎？」
邠耨文陀尼子白佛言：「世尊！願樂欲聞，從第一義有時清淨、有時不清淨。」佛告邠耨從第一義有時清淨、有時不清淨。」
佛告邠耨文陀尼子：「一切諸法無數非有數，亦不住亦文陀尼子：「一切諸法無數非有數，亦不住亦不不住，是謂於三世法而得清淨；若有善男不不住，是謂於三世法而得清淨；若有善男子、善女人，亦不見住亦不見不住，於住想著子、善女人，亦不見住亦不見不住，於住想著生染污心者，是謂不淨。菩薩弘誓遍救一生染污心者，是謂不淨。
菩薩弘誓遍救一切眾生之類，雖度眾生不懷望想，是謂清淨；切眾生之類，雖度眾生不懷望想，是謂清淨；若復生意興想著者，是謂不淨。「現智慧光除若復生意興想著者，是謂不淨。
「現智慧光除去闇冥，是謂為淨；於中便生想著，是謂不去闇冥，是謂為淨；於中便生想著，是謂不淨。導引眾生永處無為，是謂為淨；見有所淨。
導引眾生永處無為，是謂為淨；見有所度生染污意，是謂不淨。一意一向趣無為道，度生染污意，是謂不淨。
一意一向趣無為道，亦使眾生同己所得，是謂為淨；而自稱說我亦使眾生同己所得，是謂為淨；而自稱說我有所度，是謂不淨。道在人心隨類教化，精有所度，是謂不淨。
道在人心隨類教化，精進勇猛不懷懈怠，是謂為淨；所修懃力心不進勇猛不懷懈怠，是謂為淨；所修懃力心不退轉，然有想著欲成無上正真之道，是謂不退轉，然有想著欲成無上正真之道，是謂不淨。「分別諸行空無所有性本自然，是謂清淨；淨。
「分別諸行空無所有性本自然，是謂清淨；復自分別不斷望求，是謂不淨。無數身行皆復自分別不斷望求，是謂不淨。
無數身行皆
下页续读