於善法中云何精進？」佛告阿難：「且置莫問。所於善法中云何精進？」佛告阿難：「且置莫問。
所以者何？佛無量智所說經典，爾時比丘尚不以者何？佛無量智所說經典，爾時比丘尚不能信，況能勤行？阿難！如來於有為法中所有能信，況能勤行？
阿難！如來於有為法中所有智慧，一切辟支佛、阿羅漢等不能解知。阿難！智慧，一切辟支佛、阿羅漢等不能解知。
阿難！如來所知法，若為汝說，汝則迷悶，何況是人如來所知法，若為汝說，汝則迷悶，何況是人當能信之？如來於今說如是經，爾時癡人猶當能信之？
如來於今說如是經，爾時癡人猶尚不信，何況能信所說罪報？阿難！法應當尚不信，何況能信所說罪報？阿難！
法應當爾！自身是惡謂餘亦惡，如今第一懈怠比丘，爾！自身是惡謂餘亦惡，如今第一懈怠比丘，爾時第一精進比丘所不能及，若所持戒威爾時第一精進比丘所不能及，若所持戒威儀智慧，不得相比。如來若說此人所行一儀智慧，不得相比。
如來若說此人所行一切過惡，轉身所受，是人不信，更起重罪。汝等切過惡，轉身所受，是人不信，更起重罪。汝等若聞亦得憂怖，不能量其所受罪惡。阿難！如若聞亦得憂怖，不能量其所受罪惡。
阿難！如來深法受者難有。於意云何？好床茵褥，豚子來深法受者難有。
於意云何？好床茵褥，豚子樂不？」「不也。世尊！」「阿難！我阿耨多羅三藐三樂不？」
「不也。世尊！」
「阿難！我阿耨多羅三藐三菩提，此法深妙智者所樂，是人不能信解通菩提，此法深妙智者所樂，是人不能信解通達。得出家已自稱沙門，不能堪受如實教化，達。
得出家已自稱沙門，不能堪受如實教化，於此法中不能修心、不得滋味，振手而去墮於此法中不能修心、不得滋味，振手而去墮在惡道，猶如豚子捨好床褥。何以故？阿難！在惡道，猶如豚子捨好床褥。何以故？
阿難！是我阿耨多羅三藐三菩提甚深清淨，非難是我阿耨多羅三藐三菩提甚深清淨，非難化者所能信解，難降伏者、無智慧者、難滿化者所能信解，難降伏者、無智慧者、難滿者、難養者、破戒者、難與語者、住邪法者、行者、難養者、破戒者、難與語者、住邪法者、行邪行者、貴財利者、以衣食為上者、破威儀邪行者、貴財利者、以衣食為上者、破威儀者、破戒德者、墮頂者、弊惡者、懈怠者、小者、破戒德者、墮頂者、弊惡者、懈怠者、小欲者、小精進者、無羞者、耐羞者、怱怱營事業欲者、小精進者、無羞者、耐羞者、怱怱營事業者，沙門中旃陀羅、沙門中白衣、沙門中敗者，沙門中旃陀羅、沙門中白衣、沙門中敗壞、沙門中行邪道者、非沙門自言是沙門者、壞、沙門中行邪道者、非沙門自言是沙門者、魔所吞者、與外道義合者、不如說行者、樂眾魔所吞者、與外道義合者、不如說行者、樂眾閙者、樂散亂語者、具有魔事者、魔所衰惱閙者、樂散亂語者、具有魔事者、魔所衰惱者、煩惱熾盛者，我見者、人見者、眾生見者、顛者、煩惱熾盛者，我見者、人見者、眾生見者、顛
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