如那羅戲人種種變現，無所知者見之大笑。如那羅戲人種種變現，無所知者見之大笑。何以故？不知戲法其術隱故，生希有心驚怪何以故？
不知戲法其術隱故，生希有心驚怪大笑。如是舍利弗！爾時真實比丘說空寂法，大笑。如是舍利弗！
爾時真實比丘說空寂法，求活命者咸共嗤笑。何以故？是人不知佛法求活命者咸共嗤笑。何以故？
是人不知佛法義故，聞說空法驚疑怖畏。舍利弗！汝觀此人，義故，聞說空法驚疑怖畏。舍利弗！
汝觀此人，於安隱處生衰惱心，於衰惱處生安隱心，是於安隱處生衰惱心，於衰惱處生安隱心，是人顛倒逆行善法，順行惡法。舍利弗！如是癡人顛倒逆行善法，順行惡法。舍利弗！
如是癡人，多懷慳貪、瞋恚、愚癡，具行三不善根。「舍利人，多懷慳貪、瞋恚、愚癡，具行三不善根。「舍利弗！我為利益持戒比丘故，說二百五十戒經。弗！
我為利益持戒比丘故，說二百五十戒經。如是癡人，乃以世間小因緣故，向在家者說，如是癡人，乃以世間小因緣故，向在家者說，乃至書寫以示白衣。舍利弗！如是癡人說言：乃至書寫以示白衣。
舍利弗！如是癡人說言：『諸法空、自相空，何所能作？』何以故？如是癡『諸法空、自相空，何所能作？』
何以故？如是癡人，尚不能除慳貪煩惱，何況能斷無明？「舍利人，尚不能除慳貪煩惱，何況能斷無明？
「舍利弗！爾時持律比丘不能善學，諸說法者亦不弗！爾時持律比丘不能善學，諸說法者亦不善學，讀誦修妬路者亦不善學。舍利弗！云善學，讀誦修妬路者亦不善學。
舍利弗！云何名為持律比丘不能善學？如來經中說有何名為持律比丘不能善學？
如來經中說有三學：善戒學、善心學、善慧學。是人於三學中三學：善戒學、善心學、善慧學。是人於三學中不能善學，但以多聞因緣輕慢他人，是人則不能善學，但以多聞因緣輕慢他人，是人則為障礙善法。如是癡人，猶尚不能如法答問，為障礙善法。
如是癡人，猶尚不能如法答問，況於畢竟空無所有中能發精進？「舍利弗！爾況於畢竟空無所有中能發精進？「舍利弗！
爾時破戒比丘，樂為白衣執事，宣通使命，療治時破戒比丘，樂為白衣執事，宣通使命，療治病法，以自生活。舍利弗！汝今觀此惡人，於我病法，以自生活。舍利弗！
汝今觀此惡人，於我法中出家受戒得受供養，而反以我為怨。舍法中出家受戒得受供養，而反以我為怨。舍利弗！爾時四天王、釋提桓因、大梵天王，乃至利弗！
爾時四天王、釋提桓因、大梵天王，乃至百千萬億諸天，見我法中如是毀壞，皆大憂百千萬億諸天，見我法中如是毀壞，皆大憂愁啼泣涕零。舍利弗！是實不應依止於我，而愁啼泣涕零。舍利弗！
是實不應依止於我，而為白衣營執事務。何以故？釋迦牟尼佛弟子，為白衣營執事務。何以故？
釋迦牟尼佛弟子，乃至諸天龍神猶尚不應為作給使，諸天龍乃至諸天龍神猶尚不應為作給使，諸天龍神於我弟子與作給使。如是癡人所親近白神於我弟子與作給使。如是癡人所親近白
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