吉，持戒比丘見此破戒即時遠離。何以故？若吉，持戒比丘見此破戒即時遠離。何以故？
若破戒比丘手所觸物及所受物，於持戒者則破戒比丘手所觸物及所受物，於持戒者則為毒惡。舍利弗！正使三屍臭穢滿地，我能於為毒惡。舍利弗！
正使三屍臭穢滿地，我能於中行四威儀，不能與此破戒比丘須臾共住。中行四威儀，不能與此破戒比丘須臾共住。何以故？舍利弗！是為沙門中卑陋下賤；為沙何以故？
舍利弗！是為沙門中卑陋下賤；
為沙門中朽壞弊惡；為沙門中粃糠；為沙門中垢；門中朽壞弊惡；為沙門中粃糠；
為沙門中垢；為沙門中濁；為沙門中污；為沙門中曲；為沙為沙門中濁；
為沙門中污；為沙門中曲；
為沙門中麁；為沙門中失聖道者。如是人等，於門中麁；為沙門中失聖道者。
如是人等，於我法中出家求道而得重罪。舍利弗！如是之我法中出家求道而得重罪。舍利弗！
如是之人於我法中，為是逆賊、為是法賊、為是欺誑人於我法中，為是逆賊、為是法賊、為是欺誑詐偽之人，但求活命貪重衣食，是則名為世詐偽之人，但求活命貪重衣食，是則名為世樂奴僕。舍利弗！譬如黃門非男非女，破戒比樂奴僕。舍利弗！
譬如黃門非男非女，破戒比丘亦復如是，不名在家、不名出家，命終之後丘亦復如是，不名在家、不名出家，命終之後直入地獄。舍利弗！譬如蝙蝠欲捕鳥時則入直入地獄。舍利弗！
譬如蝙蝠欲捕鳥時則入穴為鼠，欲捕鼠時則飛空為鳥，而實無有大穴為鼠，欲捕鼠時則飛空為鳥，而實無有大鳥之用，其身臭穢但樂闇冥。舍利弗！破戒比鳥之用，其身臭穢但樂闇冥。舍利弗！
破戒比丘亦復如是！既不入於布薩自恣，亦復不入丘亦復如是！既不入於布薩自恣，亦復不入王者使役，不名白衣、不名出家，如燒屍殘木王者使役，不名白衣、不名出家，如燒屍殘木不復中用。如是比丘！無有戒品、定品、慧品、解不復中用。
如是比丘！無有戒品、定品、慧品、解脫品、解脫知見品，但有具足破淨戒品。不能脫品、解脫知見品，但有具足破淨戒品。
不能出大微妙音聲、戒聲、定聲、慧聲、解脫聲、解脫出大微妙音聲、戒聲、定聲、慧聲、解脫聲、解脫知見聲，但出毀戒弊惡音聲，與諸同惡俱出知見聲，但出毀戒弊惡音聲，與諸同惡俱出惡聲。但論衣服飲食床臥，受取布施樹木華惡聲。但論衣服飲食床臥，受取布施樹木華果，為貴人使，及論國土吉凶安危戲笑眾事果，為貴人使，及論國土吉凶安危戲笑眾事諸不善語，常於日夜伺求塵染，比丘如是！諸不善語，常於日夜伺求塵染，比丘如是！
身業不淨、口業不淨、意業不淨，當墮地獄。舍身業不淨、口業不淨、意業不淨，當墮地獄。舍利弗！是破戒比丘樂於闇冥，如彼蝙蝠，聞說利弗！
是破戒比丘樂於闇冥，如彼蝙蝠，聞說正經以為憂惱。所以者何？如實說故。世間之正經以為憂惱。所以者何？
如實說故。世間之人不喜實說但樂順意，如是比丘於說法者人不喜實說但樂順意，如是比丘於說法者
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