空。於意云何？為希有不？」「希有。世尊！」「舍利弗！空。於意云何？
為希有不？」「希有。
世尊！」「舍利弗！
如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令人信解，倍為希有。舍利弗！譬如劫盡大火燒人信解，倍為希有。舍利弗！
譬如劫盡大火燒時，人以一唾能滅此火，又以一吹還成世界時，人以一唾能滅此火，又以一吹還成世界及諸天宮。於意云何？為希有不？」「希有。世尊！」「舍及諸天宮。於意云何？
為希有不？」「希有。
世尊！」「舍利弗！如來所說一切諸法無生無滅、無相無利弗！
如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令人信解，倍為希有。舍利弗！恒河廣大，為為，令人信解，倍為希有。舍利弗！
恒河廣大，為無量不？」「如是。世尊！」「舍利弗！四天下中，普雨大無量不？」「如是。
世尊！」「舍利弗！
四天下中，普雨大雨渧如恒河，有人以手承此雨渧無所遺雨渧如恒河，有人以手承此雨渧無所遺落。於意云何？為希有不？」「希有。世尊！」「舍利弗！落。於意云何？
為希有不？」「希有。
世尊！」「舍利弗！
如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令人信解，倍為希有。舍利弗！須彌山王為高大人信解，倍為希有。舍利弗！
須彌山王為高大不？」「高大。世尊！」「舍利弗！四天下中，普雨大石皆不？」「高大。
世尊！」「舍利弗！
四天下中，普雨大石皆如須彌，有人以手承接此石，無有遺落如芥如須彌，有人以手承接此石，無有遺落如芥子者。於意云何，為希有不？」「希有。世尊！」「舍利子者。於意云何，為希有不？」
「希有。世尊！」
「舍利弗！如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，弗！如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令人信解，倍為希有。舍利弗！譬如有人以一令人信解，倍為希有。
舍利弗！譬如有人以一切眾生置左手中，右手接舉三千世界山河切眾生置左手中，右手接舉三千世界山河草木，皆能令是一切眾生同心喜樂其意不草木，皆能令是一切眾生同心喜樂其意不異。於意云何？為希有不？」「希有。世尊！」「舍利弗！異。
於意云何？為希有不？」
「希有。世尊！」
「舍利弗！如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令如來所說一切諸法無生無滅、無相無為，令人信解，倍為希有。」「舍利弗！如來所說諸法無人信解，倍為希有。」
「舍利弗！如來所說諸法無性、空、無所有，一切世間所難信解。何以故？舍性、空、無所有，一切世間所難信解。
何以故？舍利弗！是法無想離諸想、無念離諸念、無取利弗！
是法無想離諸想、無念離諸念、無取無捨、無戲論無惱熱，非此岸非彼岸非陸地、無捨、無戲論無惱熱，非此岸非彼岸非陸地、非癡非明，以無量智乃可得解，非以思量所非癡非明，以無量智乃可得解，非以思量所能得知。無行無相、無有惱熱、無念過諸念、無能得知。無行無相、無有惱熱、無念過諸念、無心過諸心、無向無背、無縛無解、無妄無妄法、心過諸心、無向無背、無縛無解、無妄無妄法、無癡無癡法、無有癡網、無名無言、無說無不無癡無癡法、無有癡網、無名無言、無說無不
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