漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經卷 4 · 大正藏 0578b

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476
返回文本目录:《說無垢稱經》
說無垢稱經注音阅读完整原文 · 分页阅读

說無垢稱經

当前为 0578b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0578b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2642 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:vimalakirti-nirdesa-t0475
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0578b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

復有菩薩名善調順,作如是言:「是身、語、意三種律儀分別為二。若諸菩薩了知如是三種律儀皆無作相,其相無二。

所以者何?此三業道皆無作相——身無作相即語無作相、語無作相即意無作相、意無作相即一切法俱無作相——若能隨入無造作相,是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰福田,作如是言:「罪行、福行及不動行分別為二。若諸菩薩了知罪行、福及不動皆無作相,其相無二。

所以者何?罪、福、不動如是三行性相皆空,空中無有罪、福、不動三行差別,如是通達,是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰華嚴,作如是言:「一切二法皆從我起。若諸菩薩知我實性即不起二,不起二故即無了別,無了別故無所了別,是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰勝藏,作如是言:「一切二法有所得起。若諸菩薩了知諸法都無所得則無取捨,既無取捨,是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰月上,作如是言:「明之與暗分別為二。若諸菩薩了知實相無暗、無明,其性無二。

所以者何?譬如苾芻入滅盡定,無暗、無明;

一切諸法其相亦爾。如是妙契諸法平等,是為悟入不二法門。」

復有菩薩名寶印手,作如是言:「欣厭涅槃、生死為二。若諸菩薩了知涅槃及與生死不生欣厭則無有二。

所以者何?若為生死之所繫縛則求解脫;

若知畢竟無生死縛,何

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T14, no. 476
藏经版页
0578b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。