漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經卷 4 · 大正藏 0577b

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476
返回文本目录:《說無垢稱經》
說無垢稱經注音阅读完整原文 · 分页阅读

說無垢稱經

当前为 0577b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0577b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2642 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:vimalakirti-nirdesa-t0475
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0577b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

復有菩薩名曰妙星,作如是言:「散動、思惟分別為二。若諸菩薩了知一切無有散動、無所思惟,則無作意。

住無散動,無所思惟、無有作意,是為悟入不二法門。」復有菩薩名曰妙眼,作如是言:「一相、無相分別為二。

若諸菩薩了知諸法無有一相、無有異相、亦無無相,則知如是一相、異相、無相平等,是為悟入不二法門。」復有菩薩名曰妙臂,作如是言:「菩薩、聲聞二心為二。

若諸菩薩了知二心性空如幻,無菩薩心、無聲聞心,如是二心其相平等皆同幻化,是為悟入不二法門。」復有菩薩名曰育養,作如是言:「善及不善分別為二。

若諸菩薩了知善性及不善性無所發起,相與無相二句平等,無取、無捨,是為悟入不二法門。」復有菩薩名曰師子,作如是言:「有罪、無罪分別為二。

若諸菩薩了知有罪及與無罪二皆平等,以金剛慧通達諸法,無縛、無解,是為悟入不二法門。」復有菩薩名師子慧,作如是言:「有漏、無漏分別為二。

若諸菩薩知一切法性皆平等,於漏、無漏不起二想,不著有想、不著無想,是為悟入不二法門。」復有菩薩名淨勝解,作如是言:「有為、無為分別為二。

若諸菩薩了知二法性皆平等,遠離諸行,覺慧如空,智善清淨,無執、無遣,是為悟入不二法門。」復有菩薩名那羅延,作如是言:「世出、世間

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T14, no. 476
藏经版页
0577b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。