說無垢稱經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0573b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2642 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
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卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0573b
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我的选文歡喜無悔,是名菩薩修於大喜。」妙吉祥言:「云何菩薩修於大捨?」
無垢稱言:「平等饒益,不望果報,是名菩薩修於大捨。」妙吉祥言:「若諸菩薩怖畏生死,當何所依?」
無垢稱言:「若諸菩薩怖畏生死,常正依住諸佛大我。」又問:「菩薩欲住大我,當云何住?」
曰:「欲住大我,當於一切有情平等解脫中住。」又問:「欲令一切有情解脫,當何所除?」
曰:「欲令一切有情解脫,除其煩惱。」又問:「欲除一切有情煩惱,當何所修?」
曰:「欲除一切有情煩惱,當修如理觀察作意。」又問:「欲修如理觀察作意,當云何修?」
曰:「欲修如理觀察作意,當修諸法不生不滅。」又問:「何法不生?
何法不滅?」曰:「不善不生,善法不滅。」
又問:「善、不善法孰為本?」曰:「以身為本。」
又問:「身孰為本?」曰:「欲貪為本。」
又問:「欲貪孰為本?」曰:「虛妄分別為本。」
又問:「虛妄分別孰為本?」曰:「倒想為本。」
又問:「倒想孰為本?」曰:「無住為本。」
妙吉祥言:「如是,無住孰為其本?」無垢稱言:「斯問非理。
所以者何?夫無住者,即無其本,亦無所住。
由無其本、無所住故,即能建立一切諸法。」時無垢稱室中有一本住天女,見諸大人、聞所說法,得未曾有,踴躍歡喜,便現其身,即以天花散諸菩薩、大聲聞眾。
時彼天花至菩薩身即便墮落,至大聲聞便著不墮。時聲聞眾各欲去華,盡其神力皆不能去。
爾時,天女即問尊者舍利子言:「何故去華?」舍利子言:「華不如法,我故去之。」
天女言:「止,勿謂此華為不如法。所以者何?
是華如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 476
- 藏经版页
- 0573b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。