說無垢稱經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0573c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2642 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0573c
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我的选文法,惟尊者等自不如法。所以者何?
華無分別、無異分別,惟尊者等自有分別、有異分別。於善說法毘奈耶中,諸出家者若有分別、有異分別,則不如法;
若無分別、無異分別,是則如法。惟,舍利子!
觀諸菩薩華不著者,皆由永斷一切分別及異分別,觀諸聲聞華著身者,皆由未斷一切分別及異分別。「惟,舍利子!
如人有畏時,非人得其便;若無所畏,一切非人不得其便。
若畏生死業煩惱者,即為色、聲、香、味、觸等而得其便;不畏生死業煩惱者,世間色、聲、香、味、觸等不得其便。
又,舍利子!若煩惱習未永斷者,華著其身;
若煩惱習已永斷者,華不著也。」舍利子言:「天止此室經今幾何?」
天女答言:「我止此室如舍利子所住解脫。」舍利子言:「天止此室如是久耶?」
天女復言:「所住解脫亦何如久?」時舍利子默然不答。
天曰:「尊者是大聲聞,具大慧辯,得此小問默不見答。」舍利子言:「夫解脫者,離諸名言,吾今於此竟知何說。」
天曰:「所說文字皆解脫相。所以者何?
如此解脫,非內、非外、非離二種中間可得;文字亦爾,非內、非外、非離二種中間可得。
是故,無離文字說於解脫。所以者何?
以其解脫,與一切法其性平等。」舍利子言:「豈不以離貪、瞋、癡等為解脫耶?」
天曰:「佛為諸增上慢者說離一切貪、瞋、癡等以為解脫;若為遠離增上慢者即說一切貪、瞋、癡等本性解脫。」
舍利子言:「善哉,天女!汝何得證慧辯若斯?」
天曰:「我今無得、無證,慧辯如是。若言我今有得、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 476
- 藏经版页
- 0573c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。